10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Genel Zor Test 1 | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Bu derste ünite kullanılmıyor
Test türü: Zor Test
Test numarası: 1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir öğrenci şu bölgeleri mezheplerle eşleştiriyor: 1. Türkiye, Pakistan, Balkanlar → Matüridilik 2. Türkiye’nin Doğu ve Güneydoğusu, Mısır, Fas → Eşarilik 3. İran, Irak, Bahreyn, Lübnan → Caferilik Bu eşleştirmeler nasıl değerlendirilir?

Soru 2 / 20

Bir öğrenci “Doğadaki düzen yaratıcıya işaret eder; fakat doğadaki güzelliğin delil değeri yoktur.” diyor. Kitabın teleolojik delil açıklamasına göre hangi cevap daha uygundur?

Soru 3 / 20

Bir toplumda insanlar farklı kültürel özelliklerini korurken adalet ve ortak ahlaki değerler temelinde birlikte yaşayabiliyor. Kitaptaki tevhit-toplum ilişkisine göre bu durum nasıl yorumlanır?

Soru 4 / 20

Bir karar süreci açık ve denetlenebilir yürütülüyor; ancak karar verici, bir gruba ırkı nedeniyle ayrıcalık tanıyor. Hangi değerlendirme en uygundur?

Soru 5 / 20

Bir bölgede doğal kaynaklar azalmış ve bunun sonucunda geçim sıkıntısı, göç ve toplumsal huzursuzluk yaşanmıştır. Rum 41’in yaklaşımına göre hangi değerlendirme daha güçlüdür?

Soru 6 / 20

Bir kullanıcı, tanımadığı bir kişinin özel bilgilerini izinsiz elde ediyor fakat zarar vermek amacı taşımadığını söylüyor. Hz. Peygamber’in mahremiyet uyarısı bakımından hangi sonuç çıkar?

Soru 7 / 20

Bir kent planlamasında yeni teknolojik yatırımlar yapılırken göç, doğal yaşam alanları, kirlilik ve kaynak kullanımı birlikte değerlendiriliyor. Kitaptaki yaklaşım açısından bunun önemi nedir?

Soru 8 / 20

Bir öğrenci Hucurat 13’ün mesajlarını şu zincirle özetliyor: “Ortak köken → farklılaşma → tearüf → doğuştan üstünlüğün reddi → takva.” Bu özet nasıl değerlendirilir?

Soru 9 / 20

Bir belediye atıkları düzenli topluyor ancak geri dönüşüm yapmıyor; doğal kaynak kullanımını da azaltmıyor. Bilgi Görseli 4.2’ye göre hangi eksiklik devam etmektedir?

Soru 10 / 20

Aşağıdaki yargılar değerlendirilmiştir: I. Nahl 90. ayet adalet, ihsan ve akrabaya yardımı emreder. II. Aynı ayet fahşâ, münker ve bağyı yasaklar. III. Ayetin mesajı yalnız bireysel ibadetlerle sınırlıdır. Hangileri doğrudur?

Soru 11 / 20

Bir araştırmacı, bilimsel bir problemi çözerken gözlem yapıyor; fakat elde ettiği verileri akıl yürütmeden yorumlamaya çalışıyor. Kitaptaki bilgi anlayışına göre hangi eksiklik vardır?

Soru 12 / 20

Bir öğrencinin bilgi kullanımıyla ilgili şu davranışları vardır: I. Bilmediği konuda susmak II. Haberin kaynağını araştırmak III. Özel hayatı merak edip gizlice incelemek IV. Faydalı işlerle meşgul olmak Hangileri konu mesajlarıyla uyumludur?

Soru 13 / 20

“Allah-Âlem İlişkisi” konusu bütün olarak değerlendirildiğinde aşağıdaki özetlerden hangisi en kapsamlıdır?

Soru 14 / 20

Bir toplumda bilim ve sanat gelişiyor, temel haklar korunuyor, insanlar güven içinde yaşıyor. Kitaptaki açıklamaya göre bu tabloyu destekleyen iki temel unsur hangileridir?

Soru 15 / 20

Bir öğrenci “Allah’ın Rahman ve Rahîm oluşu, neye merhamet edeceğini bilmesini gerektirmez.” diyor. Aşağıdaki hangi örnek bu görüşü doğrudan çürütür?

Soru 16 / 20

Bir kişi “İnsanların farklı eğitim ve kabiliyetlere sahip olması, dinin kendisinin farklılaşmasına yol açar.” diyor. Hangi değerlendirme en uygundur?

Soru 17 / 20

Bir öğrenci sıfatları şöyle eşleştiriyor: I. İlim → her şeyi bilme II. Semi → her şeyi işitme III. Basar → her şeyi görme IV. Tekvin → yaratma Hangileri doğrudur?

Soru 18 / 20

Selçuklu ve Osmanlı örneklerinin aynı bölümde verilmesinin temel amacı nedir?

Soru 19 / 20

Aşağıdaki yargılar değerlendirilmiştir: I. Teknoloji insan hayatını kolaylaştırabilir. II. Teknoloji yanlış kullanıldığında bağımlılık ve veri güvenliği ihlali gibi sorunlar doğurabilir. III. Bu nedenle teknoloji ahlaki değerlendirmeden bağımsız ele alınmalıdır. Hangileri doğrudur?

Soru 20 / 20