Karma Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk Akıl, İrade ve Sorumluluk Sahibi Bir Varlık Olarak İnsan - Karma Test 3

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk Akıl, İrade ve Sorumluluk Sahibi Bir Varlık Olarak İnsan konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Kader, İrade ve Sorumluluk
Konu
Akıl, İrade ve Sorumluluk Sahibi Bir Varlık Olarak İnsan
Test türü
Karma Test
Test numarası
3

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Hz. Peygamber’in “Önce onu bağla, sonra Allah’a tevekkül et!” sözü hangi tutumu öğütler?

Soru 2 / 20

Koruyucu ekipman kullanma gereğinin vurgulanması, iş sağlığı ve güvenliğinde öncelikle hangi ilkeye dayanır?

Soru 3 / 20

İş Sağlığı ve Güvenliği Haftası, ders kitabında hangi tarih aralığında kutlanan bir farkındalık çalışması olarak verilmiştir?

Soru 4 / 20

Bir kişi bilinçli şekilde başkalarının hakkını gözeterek karar veriyorsa, akıl, irade ve sorumluluk arasında nasıl bir ilişki kurmuştur?

Soru 5 / 20

İslam düşüncesinde yalnız Allah’a (cc) kulluğun insanı nefsinin arzularından ve insanların baskısından kurtarması, hürriyetin hangi yönünü gösterir?

Soru 6 / 20

Bir işçinin tehlikeyi fark ettiği hâlde koruyucu ekipmanını kullanmaması, özgürlük ve sorumluluk ilişkisi açısından nasıl değerlendirilir?

Soru 7 / 20

İki kişi aynı hedef için çalışıyor. Birincisi hazırlık yapıyor, ikincisi ise hiçbir çaba göstermeden kaderine güveniyor. Necm 39 ve tevekkül öğretisi birlikte düşünülürse hangi yargı doğrudur?

Soru 8 / 20

İş güvenliğinde koruyucu ekipman kullanılması ile trafikte araç bakımının yapılması örneklerinin ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 9 / 20

Bir öğrenci “Temyiz ve tefrik aynı anlama gelir; ikisi de yalnız farklı kavramları ayırt etmektir.” demektedir. Kitaba göre bu görüş nasıl düzeltilmelidir?

Soru 10 / 20

Bir kişi ancak yapabildiği işleri üstlendiğinde sorumlu olabileceğini söylerken başka bir kişi her durumda aynı yükümlülükten sorumlu olduğunu iddia ediyor. Hangisi Bakara 286’ya yakındır?

Soru 11 / 20

“Allah’ın ilmi tüm seçimleri kuşatır, kulun iradesi ise kararını belirler.” ifadesinin kitapta savunulan sonucu aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 12 / 20

İş yerinde riskli bir uygulamayı değiştirmeyi öneren çalışan “Bu kural henüz kimseye zarar vermedi.” itirazıyla karşılaşmıştır. Kitaba göre çalışanının önerisini destekleyen gerekçe hangisidir?

Soru 13 / 20

İnsanın başkalarına zarar vermekten kaçınması ve dinî yükümlülüklerini bilinçle yerine getirmesi ortak olarak hangi temele dayandırılabilir?

Soru 14 / 20

Bir yetişkin bilinçli ve özgürce doğaya zarar verirken, başka biri kendi iradesi dışında gerçekleşen olaydan etkilenmiştir. Sorumluluk bakımından hangisi öncelikli farktır?

Soru 15 / 20

Aşağıdaki yargılardan hangileri insanın özgürlüğü ile Allah’ın sıfatları arasında çelişki bulunmadığını destekler? I. İlahî ilim kulun gelecekteki seçimini kuşatır. II. İlahî irade kulun bilinçli tercihte bulunmasını imkânsız kılar. III. Kul, kendisine verilen irade sayesinde eyleminden sorumludur.

Soru 16 / 20

Akıl ve iradenin varlığı ile mükellefiyet arasında ilişki kuran bir öğrenci şu yargılara ulaşmıştır: I. Mükellefiyet bilinçli davranma yetisini gerektirir. II. Ergenlik ve akli denge kavramları sorumlulukla ilgilidir. III. Mükellefiyet, kişinin yapamayacağı her görevden de sorumlu tutulmasıdır. Hangileri doğrudur?

Soru 17 / 20

Bir öğrenci görevleri yerine getirirken üç farklı düşünce ileri sürüyor: “Sonuçları anlamak için aklımı kullanırım; doğru gördüğümü irademle seçerim; tercihlerimin başkalarına etkisini üstlenirim.” Hangisi bu zinciri yanlış yorumlar?

Soru 18 / 20

Bir ekipte çalışanlar güvenlik kurallarının amacını bildikleri hâlde “Zaten sonuç değişmeyecek.” diyerek önlem almamayı savunmuştur. Hangi yaklaşım bu tutumu iki farklı açıdan düzeltir?

Soru 19 / 20

Ders kitabındaki ilim, irade ve kudret tanımları dikkate alındığında şu eşleştirmelerden hangileri doğrudur? I. Gelecekteki seçimin bilinmesi → İlim II. Dilemenin dış bir zorunluluk altında olması → İrade III. Dilediğini gerçekleştirmeye güç yetirme → Kudret

Soru 20 / 20

Bir öğrenci aynı anda şu üç durumu değerlendiriyor: I. Ahlaki farkı görebildiği hâlde yanlış seçimi yapmıştır. II. İhtiyaç duyduğu güvenlik önlemini özgürce almamıştır. III. Hiçbir şekilde denetleyemediği bir sonuçla karşılaşmıştır. Hangileri seçimden doğan sorumluluğun doğrudan örneğidir?

PDF İndirme

Bu kaynağı PDF olarak indirmek için Premium’a geçin.

PDF İNDİR · Premium