Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din ve Sanat - Karma Test 1
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din ve Sanat konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Din, Felsefe, Bilim ve Sanat
- Konu
- Din ve Sanat
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir ressam, tablosundaki renkleri birbirini tamamlayacak biçimde yerleştiriyor. Bu tercih sanat eserinin hangi özelliklerini doğrudan öne çıkarır?
Soru 3 / 20
Bir dinleyici, müzik eserindeki notaların uyumunu fark ettiğinde hoş bir duygu hissediyor. Dinleyicide oluşan bu duygu hangi kavramla adlandırılır?
Soru 4 / 20
Bir öğrenci estetiği yalnız resim ve heykelle ilişkilendiriyor. Kitaptaki tanıma göre aşağıdakilerden hangisi bu düşüncesini düzeltir?
Soru 5 / 20
Bir şair, şiirini yazmadan önce sözcüklerin yerleşimini ve dizeler arasındaki ilişkiyi özenle planlıyor. Bu tutum sanatta hangi özelliğe örnektir?
Soru 6 / 20
Bir sanat eseri başka eserlerin aynısını tekrarlamak yerine sanatçının kendine özgü bir anlatım ortaya koymasını sağlıyor. Burada hangi özellik vurgulanmaktadır?
Soru 7 / 20
Bir müzisyen, sesleri gelişigüzel sıralamak yerine aralarında uyum kuruyor. Verilen örnek özellikle hangi sanat niteliğini açıklar?
Soru 8 / 20
Bir müzik eseri teknik bakımdan kusursuz icra edildiği hâlde dinleyicide herhangi bir estetik duygu oluşturmuyor. Kitabın sanat ve estetik açıklamasına göre hangi değerlendirme daha yerindedir?
Soru 9 / 20
Bir kişi gün batımını izleyince hayranlık duyuyor; diğeri aynı manzara karşısında anlam ve yaratılış üzerine düşünüyor. Bu iki tepki birlikte hangi sonuca işaret eder?
Soru 10 / 20
Bir ressam tablosundaki renklerin, bir şair dizelerindeki sözcüklerin, bir müzisyen notaların yerini değiştirerek daha uyumlu bir anlatım arıyor. Ortak amaçları hangisidir?
Soru 11 / 20
Bir öğrenci estetiği “yalnız güzeli beğenmek” diye tanımlıyor. Kitapta insanın bazı varlıklar karşısında korkup uzaklaşmasından da söz edilmesi nasıl açıklanmalıdır?
Soru 12 / 20
Bir kişi evrenin güzel ve düzenli olduğunu kabul ediyor; ancak bunları Cemal isminin ilahî güzelliğin yansıması oluşuyla ilişkilendirmiyor. Hangi bağlantıyı kurarsa bölümdeki yoruma yaklaşır?
Soru 13 / 20
Bir öğrenci aşağıdaki örnekleri inceliyor: I. Ay’ın hâlleri, II. Notaların uyumu, III. Şiirde kelimelerin düzeni. Bunlarla ilgili hangi sınıflandırma doğrudur?
Soru 14 / 20
“İnsan sanatsal ürünü bir düzen içinde oluşturur; Allah ise evreni kendine özgü özellikleri olan varlıklarla uyum içinde yaratır.” yargısı hangi kavram çiftini ayırt etmeye yardımcı olur?
Soru 15 / 20
Bir öğrenci iki gözlemini açıklıyor: “Gece ve gündüzün düzeni bende hayranlık uyandırdı; sonra bu düzeni düşünerek Allah’ın (cc) Cemal ismini hatırladım.” Bu değerlendirmede izlenen düşünce süreci hangisidir?
Soru 16 / 20
Bir resim sergisinde öğrencilere şu üç yargı sunuluyor: I. Sanat eserinde düzen ve ahenk önemlidir. II. Estetik deneyim yalnızca dış görüntünün kaydedilmesidir. III. Estetik yargı anlam ve değer yargısı içerebilir. Hangileri kitapla uyumludur?
Soru 17 / 20
Bir öğrenci şu akıl yürütmeyi yapıyor: “Sanatçının eserinde ahenk varsa ilahî yaratma ile insanın sanat üretimi aynı türden eylemdir.” Hangi değerlendirme bu çıkarımın hatasını en iyi ortaya koyar?
Soru 18 / 20
Bir sanatçı evrendeki güzellikleri yalnız biçim bakımından taklit etmeye çalışıyor; ikinci sanatçı ise düzeni fark ederek daha özgün bir anlatım arıyor. Hangisi kitabın sanat anlayışına daha uygundur?
Soru 19 / 20
Bir müzisyen bir bestenin teknik doğruluğunu, şair dizelerin sözcük dizilişini, izleyici ise her iki eserin hissettirdiği güzelliği tartışıyor. Bunların ortak bir estetik değerlendirmeye dönüşmesi için hangi bağlantı gereklidir?
Soru 20 / 20