Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk İnsan ve Kader - Karma Test 3
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk İnsan ve Kader konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Kader, İrade ve Sorumluluk
- Konu
- İnsan ve Kader
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Çabası sonucunda istediği sonucu alamayan biri bu sonucu isyan etmeden kabul ediyor. Bu durum tevekkülden özellikle hangi yönden ayrılır?
Soru 3 / 20
Bir öğrenci yaptığı yardımın övgüyle karşılanmasını değil yalnız Allah’ın (cc) hoşnutluğunu önemsiyor. Hangi kavramın ahlaki boyutu öne çıkar?
Soru 4 / 20
Bir insanın bazen bolluk, bazen de yoklukla karşılaşması Enbiya suresinin 35. ayetine göre hangi gerçeği gösterir?
Soru 5 / 20
Uzun süre hastalık ve mal kaybı yaşayan Hz. Eyyüb'ün (as) Allah'a dua etmeyi sürdürmesi hangi ortak davranışa örnektir?
Soru 6 / 20
Bir kişi, nimet ve rızık kaynağı olarak Allah’ın (cc) adını anarken insanın çalışması gerektiğini de söylüyor. Hangi isimle bu bilinç ilişkilidir?
Soru 7 / 20
Bakara suresinin 155. ayetinde korku, açlık ve kayıplarla denenmeden söz edilmesi, sabır hakkında hangi sonucu destekler?
Soru 8 / 20
İnsan suresinin 3. ayetinde yolun gösterilmesinden sonra şükreden veya nankör olanın seçimine işaret edilmesi hangi ilişkiyi açıklar?
Soru 9 / 20
İnsanın rızık için çalışması, ardından dua etmesi ve sonucu Allah’a bırakmasıyla ilgili aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi daha tutarlıdır?
Soru 10 / 20
Hz. Eyyüb’ün (as) kıssasında mal kaybı, hastalık ve dua birlikte yer alır. Bu bilgilerden hangisi çıkarılamaz?
Soru 11 / 20
İnsanın ömrü ve eceli Allah’ın takdirindedir diyen biri, güvenlik kurallarına uyulmasına da önem veriyor. İki düşünce hangi bakımdan çelişmez?
Soru 12 / 20
Yarışmayı kazanan öğrenci başarısını kendi emeğine borçlu olduğunu söylemekte, sonucunun Allah’ın takdiriyle gerçekleştiğini de kabul etmektedir. Aşağıdaki yorumlardan hangisi uygundur?
Soru 13 / 20
Bir öğrenci, 'Allah’ın Sabur ismiyle benim sabırlı olmam aynı anlamı taşır' diyor. Hangi açıklama, iki kullanımı doğru biçimde ayırır?
Soru 14 / 20
Bir öğrenci şu ayet ve kavram eşleştirmelerini hazırlamıştır: I. 'Güneş ve ay bir hesaba bağlıdır.' → sünnetullah, II. 'İster şükredici olur ister nankör.' → seçme özgürlüğü, III. 'Sizi hayır ile de şer ile de deniyoruz.' → yalnız sıkıntılarla sınanma. Eşleştirmeleri nasıl düzeltmelidir?
Soru 15 / 20
Bir şehirde içme suyu kirleniyor, sağlık sorunları artıyor ve belediye 'Bunların hepsi kaderdir' diyerek denetim yapmıyor. Kitaptaki sorumluluk, kader ve sünnetullah anlayışına göre hangi iki düzeltme birlikte gerekir?
Soru 16 / 20
Hz. Eyyüb (as) ağır hastalıkta şifa için dua etmiş, sabırla bağlılığını sürdürmüştür. Bir öğrenci 'Bu kıssa her zorluğun insanı mutlaka isyana götürdüğünü kanıtlar' diyor. En uygun yanıt hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir rehberlik çalışmasında öğrencilere iki olay sunuluyor: A, kötü davranışı bilerek seçmek; B, beklenmeyen hastalıkla karşılaşmak. Her iki olayın 'şer' etiketiyle aynı biçimde tanımlanması neden yetersizdir?
Soru 18 / 20
Bir sunumda üç sonuç yer alıyor: I. Allah’ın her şeyi bilmesi insana seçim yapma hakkı verilmeyeceğini gösterir. II. İnsan doğruya yönelmekle de ondan sapmakla da ilgili seçimlerinden sorumludur. III. Başarı için çabalamak ilahî takdirin reddi değildir. Hangi değerlendirme doğru olur?
Soru 19 / 20
Bir öğrenci kader kavramını 'tedbir gereksizliği', sabrı 'hiçbir şey yapmama', teslimiyeti de 'hatalardan ders çıkarmama' şeklinde açıklıyor. Aşağıdaki düzeltmelerden hangisi üç kavramı birlikte doğru kurar?
Soru 20 / 20