Soru 1 / 20
Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk İnsan ve Kader - Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Kader, İrade ve Sorumluluk İnsan ve Kader konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Kader, İrade ve Sorumluluk
- Konu
- İnsan ve Kader
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir sulama projesi için yapılan üç açıklama şöyledir: I. Toprağın hangi şartlarda ürün vereceğinin Allah’ın bilgisi dâhilinde oluşu kaderdir. II. Beklenen ürünün belirli zamanda oluşması kazadır. III. Ürünün oluşması ilahî takdir olduğundan doğru sulama yöntemi seçme sorumluluğu yoktur. Bu açıklamalardan hangileri savunulabilir?
Soru 3 / 20
Üç yerleşim alanında aynı şiddette yağmur yağmış; ilkinde dere yatağı korunmuş, ikincisinde yatağa yapı yapılmış, üçüncüsünde ise taşkın uyarısı ihmal edilmiştir. Zararın ikinci ve üçüncü alanda daha yüksek olması hangi yargıyı en güçlü biçimde destekler?
Soru 4 / 20
Bir öğretmen iki davranışı karşılaştırıyor: A, maddi kazancı artınca ihtiyacı olanlara yardım ediyor; B, ticari kazanç kaybına uğrayınca hileye yönelmiyor ve çalışmayı sürdürüyor. Bu davranışları birlikte açıklayan en uygun yaklaşım hangisidir?
Soru 5 / 20
Bir işletmede çalışan kişi usule uygun üretim yapıyor ancak terfi için hileye başvurarak arkadaşının emeğini kendi emeği gibi gösteriyor. Müdürü de 'Sonuç iyi, yöntem önemsiz' diyor. Kitabın başarı anlayışına göre bu değerlendirmedeki iki hata hangileridir?
Soru 6 / 20
Hidayetle ilgili bir tartışmada şu ifadeler kullanılmıştır: I. Allah peygamberler göndererek doğru yolu göstermiştir. II. İnsan aklı ve iradesiyle doğruyu seçebilir. III. Allah’ın kimin neyi seçeceğini bilmesi, yanlış yolu seçeni sorumsuz bırakır. Bu ifadelerin hangileri kitabın yaklaşımına uygundur?
Soru 7 / 20
Bir öğrencinin kavram tablosunda üç eşleştirme vardır: 1. Bilerek haksız kazanç seçmek → dalalet, 2. İhtiyaç sahiplerine yardım etmek → hayır, 3. Hastalığa yakalanmak → mutlaka kişinin tercih ettiği şer. Bu tablodaki hata hangisidir?
Soru 8 / 20
Bir araştırma ekibi şu üç tutumu gözlüyor: Çalışma öncesi dua; iş sırasında tedbir ve gayret; olumsuz sonuç açıklandıktan sonra isyan etmeden kabul. Bu tutumları açıklayan kavram eşleştirmesi hangisidir?
Soru 9 / 20
Sağlıkla ilgili bir çalışmada şu kararlar önerilmiştir: I. Hastalanınca tedavi aramak, II. Sağlıklı dönemde bedenini koruyacak alışkanlıklar edinmek, III. 'Ecel bellidir' diyerek güvenlik önlemlerini bırakmak. Hangileri kader bilinciyle bağdaşır?
Soru 10 / 20
Bir öğrencinin hadis üzerine yaptığı yorumlar şöyledir: 'İhtiyarlıktan önce gençliğin; hastalıktan önce sağlığın; yokluktan önce varlığın; ölümden önce hayatın değerini bilmeliyiz.' Bu öğütten hangi çıkarım yapılamaz?
Soru 11 / 20
Bir çiftçi, kuraklık ihtimalini bildiği için suyu tutumlu kullanıp alternatif yöntemler deniyor. Hasat umduğu kadar olmuyor; bunun üzerine Allah’tan şikâyet etmeyip sonraki yıl için yeni plan hazırlıyor. Bu örnekte hangi sıralama daha doğrudur?
Soru 12 / 20
Bir işveren iki adaya yönelik şu kararları veriyor: I. Nitelikli ama az kazançlı adayı dürüstlüğü nedeniyle seçiyor. II. Daha çok gelir getirecek adayın başkalarının hakkını ihlal ettiğini önemsemiyor. İslam’ın başarı ve rızık anlayışına göre hangisi daha tutarlıdır?
Soru 13 / 20
Bir kişi 'Dua ettim; istediğim gerçekleşmedi, öyleyse her duanın gereksiz olduğu ortaya çıktı' diyor. Dua, rıza ve teslimiyetin kitapta verilen anlamları açısından hangi düşünce onun hatasını en iyi açıklar?
Soru 14 / 20
Bir öğrenci şu ayet ve kavram eşleştirmelerini hazırlamıştır: I. 'Güneş ve ay bir hesaba bağlıdır.' → sünnetullah, II. 'İster şükredici olur ister nankör.' → seçme özgürlüğü, III. 'Sizi hayır ile de şer ile de deniyoruz.' → yalnız sıkıntılarla sınanma. Eşleştirmeleri nasıl düzeltmelidir?
Soru 15 / 20
Bir şehirde içme suyu kirleniyor, sağlık sorunları artıyor ve belediye 'Bunların hepsi kaderdir' diyerek denetim yapmıyor. Kitaptaki sorumluluk, kader ve sünnetullah anlayışına göre hangi iki düzeltme birlikte gerekir?
Soru 16 / 20
Hz. Eyyüb (as) ağır hastalıkta şifa için dua etmiş, sabırla bağlılığını sürdürmüştür. Bir öğrenci 'Bu kıssa her zorluğun insanı mutlaka isyana götürdüğünü kanıtlar' diyor. En uygun yanıt hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir rehberlik çalışmasında öğrencilere iki olay sunuluyor: A, kötü davranışı bilerek seçmek; B, beklenmeyen hastalıkla karşılaşmak. Her iki olayın 'şer' etiketiyle aynı biçimde tanımlanması neden yetersizdir?
Soru 18 / 20
Bir sunumda üç sonuç yer alıyor: I. Allah’ın her şeyi bilmesi insana seçim yapma hakkı verilmeyeceğini gösterir. II. İnsan doğruya yönelmekle de ondan sapmakla da ilgili seçimlerinden sorumludur. III. Başarı için çabalamak ilahî takdirin reddi değildir. Hangi değerlendirme doğru olur?
Soru 19 / 20
Bir öğrenci kader kavramını 'tedbir gereksizliği', sabrı 'hiçbir şey yapmama', teslimiyeti de 'hatalardan ders çıkarmama' şeklinde açıklıyor. Aşağıdaki düzeltmelerden hangisi üç kavramı birlikte doğru kurar?
Soru 20 / 20