Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız Kur’an’dan Mesajlar - Karma Test 1
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız Kur’an’dan Mesajlar konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız
- Konu
- Kur’an’dan Mesajlar
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Kur’an-ı Kerim’deki ayetlerin anlamlarını açıklayarak mesajların anlaşılmasına ve hayata aktarılmasına katkıda bulunan ilim hangisidir?
Soru 3 / 20
Bir ayetin anlamını araştıran öğrenci, Arapçada kullanılan bir ifadenin gerçek anlamıyla mı mecazlı olarak mı kullanıldığını inceliyor. Hangi ilkeyi uygulamaktadır?
Soru 4 / 20
Bir tefsir çalışmasında ayetin hangi olayla ilgili ve hangi dönemin şartlarında indirildiği araştırılıyor. Bu araştırma hangi kavramla özellikle ilişkilidir?
Soru 5 / 20
Bir kişi ayeti yorumlarken başka Kur’an ayetlerinden ve Hz. Muhammed’in (sav) açıklamalarından yararlanıyor. Bu tutum aşağıdaki ilkelerden hangisine örnektir?
Soru 6 / 20
Anlamı açık olan bir ayetin, birden fazla anlama gelebilen başka bir ayetin yorumunda yol gösterici olması hangi ilkeyle ilgilidir?
Soru 7 / 20
Bir araştırmacı, ayetlerin ilk muhataplarının görüşlerine başvurmayı önemli buluyor. Kitapta bunun gerekçesi hangisidir?
Soru 8 / 20
İki öğrenci aynı ayeti yorumluyor. Birincisi yalnız kelime anlamına başvuruyor; ikincisi ayetin indirildiği olayları, diğer ayetleri ve Hz. Peygamber’in açıklamalarını da inceliyor. İkinci öğrencinin yönteminin üstünlüğü nedir?
Soru 9 / 20
Bir araştırmacı Rum suresinin 9. ayetini “Eski devletler güçlü ve gelişmiş olduğundan yaptıkları her şey doğruydu.” biçiminde yorumluyor. Ayetin hangi bölümü bu çıkarımı doğrudan geçersiz kılar?
Soru 10 / 20
Bir ayetin mecazlı anlatıma sahip olabileceği düşünülüyor. Öğrenci kelimelerin Arapçadaki kullanımlarını inceliyor ve ardından açık anlamlı ayetlerle karşılaştırıyor. Hangi iki ilke birlikte uygulanmıştır?
Soru 11 / 20
Bir çalışma grubunda şu yorumlar yapılmıştır: I. Ayetin indirildiği şartlar mesajı anlamaya yardımcı olur. II. Hz. Peygamber’in açıklamalarına bakılır. III. Yorumun diğer ayetlerle çelişip çelişmediği değerlendirilir. Bu yaklaşım hangi niteliği taşır?
Soru 12 / 20
Bir tarihçi, Rum 9’da adı geçen geçmiş toplumların yapılarını ve tarım faaliyetlerini inceliyor; ardından “Bu medeniyetlerin akıbetini yalnız üretim miktarıyla açıklayabiliriz.” diyor. Ayetin bütünü dikkate alındığında hangi boyut eksiktir?
Soru 13 / 20
Bir öğretmen öğrencilere “Bir ayeti açıklarken önce hangi ölçütlerle yorum yapacağınızı belirleyin, sonra edindiğiniz bilgileri bu ölçütlere göre sınayın.” diyor. Bu önerinin amacı hangisidir?
Soru 14 / 20
Bir öğrencinin yorumu, birden çok anlama gelebilen ayete dayanıyor; öğrenci bu yorumu anlamı açık ayetlerle karşılaştırmayı reddediyor. Kitaptaki hangi gerekçeyle eleştirilebilir?
Soru 15 / 20
Rum suresi 9. ayeti üzerine iki rapor hazırlanmıştır. Birinci rapor önceki toplumların imar gücünü onların her bakımdan örnek olduğunu göstermek için kullanıyor. İkinci rapor, aynı güce rağmen peygamberlerin uyarıları karşısındaki tutumun ve akıbetin de incelenmesini istiyor. Hangi değerlendirme isabetlidir?
Soru 16 / 20
Bir ayetin ifadesi farklı biçimlerde anlaşılabiliyor. Araştırmacı önce Arapçadaki mecaz ihtimalini değerlendiriyor; sonra anlamı açık ayetlerin temel ilkelerini ve Hz. Peygamber’in açıklamalarını karşılaştırıyor. Bu yönteme ilişkin hangi yargı doğrudur?
Soru 17 / 20
Aşağıdaki üç çıkarım, Rum suresinin 9. ayetinden hareketle yapılmıştır: I. Güçlü ve imar bakımından gelişmiş olmak ahlaki yanlışa düşmeye engel değildir. II. Açık kanıtlar sunulması, toplumların uyarılmadığı yorumunu geçersiz kılar. III. Toplumların uğradığı sonucun Allah’ın onlara haksızlık yapmasından kaynaklandığı belirtilir. Hangileri ayetle desteklenir?
Soru 18 / 20
Bir metnin yorumunda şu üç adım izleniyor: 1. Kelimenin mecaz mı gerçek anlam mı taşıdığı araştırılıyor. 2. Ayetin hangi şartlarda ve maksatla indirildiği inceleniyor. 3. Ashabın konuya ilişkin açıklamaları karşılaştırılıyor. Hangi eşleştirme, üç adımı doğru ilkelere bağlar?
Soru 19 / 20
Bir araştırmacı, Rum 9 için hazırladığı yorumda şu kanıtları kullanıyor: (I) ayetin Arapça sözcükleri, (II) ayetin indirildiği şartlar, (III) farklı dinî bilimlerin açıklamaları. Sonuç bölümünde “Bu kaynaklardan yararlandığım için Kur’an’ın başka ayetlerine ve sünnete bakmaya gerek yoktur.” diyor. Hata nerededir?
Soru 20 / 20