Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı - Karma Test 2
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- İnançla İlgili Meseleler
- Konu
- Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Yehova Şahitleri ve Yedinci Gün Adventistlerinin birlikte anıldığı gruba hangi inanç vurgusu eşlik etmektedir?
Soru 3 / 20
Batı’da 1970’lerden itibaren yeni dinî hareketlere ilginin artmasında hangi durum özellikle etkili gösterilmiştir?
Soru 4 / 20
Bir hareket, liderinin özel manevi gücünü öne çıkarıyor ve üyelerinin ona kesin itaat etmesini savunuyor. Burada yeni dinî hareketlerin hangi özelliği öne çıkmaktadır?
Soru 5 / 20
Bir topluluk özel ritüeller, gizli öğretiler ve meditasyon uygulamalarını merkezine alıyor. Bu örnek kitabın hangi açıklamasına uygundur?
Soru 6 / 20
Transandantal Meditasyonun yalnızca dünyevi bir stres yönetimi yöntemi olarak tanıtılması, kitabın verdiği hangi bilgiyle birlikte sorgulanmalıdır?
Soru 7 / 20
Dinî duyguları etkileyip para toplamak isteyen bir kişi, önceden hazırladığı bir gösteriyi olağanüstü olaymış gibi sunuyor. Bu örnek hangi yöntemi göstermektedir?
Soru 8 / 20
Bir kişinin, yeni dinî hareketleri araştırırken yalnız “zararlı örgütler” adını kullanması niçin kitabın tercih ettiği terminolojiyle tam uyuşmaz?
Soru 9 / 20
Bir kişi modern yaşamın sunduğu maddi imkânlara rağmen hayatın anlamıyla ilgili boşluk hissetmekte ve ruhsal destek vadeden bir gruba yönelmektedir. Bu yönelişi açıklayan en uygun neden nedir?
Soru 10 / 20
Transandantal Meditasyon, bir programda yalnızca “modern stres yönetimi” olarak sunuluyor. Kitaptaki bilgiler göz önüne alındığında bu sunumun eksik yönü nedir?
Soru 11 / 20
Bir dinî oluşum aynı anda sosyal medyada yoğun yayın yapıyor, üyelerinden dış çevreyle bağını sınırlamasını ve liderine itaat etmesini istiyor. Bu durumda aşağıdaki yorumlardan hangisi doğrudur?
Soru 12 / 20
Heaven’s Gate ve Solar Temple örneklerine kitapta yer verilmesinin asıl gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir toplantıda ortama gizlice gül kokusu sıkıldıktan sonra katılımcılara “Bu koku kutsal bir işarettir.” deniyor. Bu olayda hangi iki işlem birbirini tamamlamaktadır?
Soru 14 / 20
Bir toplulukta üç uygulama gözleniyor: I. Liderin eleştirilememesi. II. Üyelerin aileleriyle görüşmesinin kısıtlanması. III. Sosyal medyada çok sayıda içerik yayımlanması. Hangisi bu gözlemlerden çıkarılabilecek en tutarlı sonuçtur?
Soru 15 / 20
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisinde üç bilginin tamamı ders kitabıyla uyumludur?
Soru 16 / 20
Bir öğrenci “Transandantal Meditasyonun stres yönetimi olarak sunulması, onun geleneksel dinî ögeler içermediğini kanıtlar.” diyor. Bu çıkarımı çürütmek için metindeki hangi bilgi yeterlidir?
Soru 17 / 20
Bir söyleşide üç iddia öne sürülüyor: I. “Din istismarı yalnız para elde etmeye dayanır.” II. “Dinî kavramların aşağılanması da istismar kapsamına girebilir.” III. “Politik güç elde etme isteği istismarın nedenlerinden biridir.” Hangisi doğrudur?
Soru 18 / 20
Bir araştırma raporunda iki olay yer alıyor: I. FETÖ, “himmet” söylemiyle yardım kaynaklarını kendi amaçlarına yöneltiyor. II. DAEŞ, “hilafet” iddiasıyla korku ve şiddete başvuruyor. İki olayın ortak ve farklı yönleri birlikte nasıl açıklanır?
Soru 19 / 20
Bir grup yöneticisi kendi talimatlarını sorgulamayanlara “inançlı”, bağımsız kaynaklara başvuranlara ise “inanç dışı” diyor. Bu durum kitapta belirtilen hangi iki istismar özelliğinin birleşimidir?
Soru 20 / 20