Soru 1 / 20
Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı - Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- İnançla İlgili Meseleler
- Konu
- Yeni Dinî Hareketler ve Din İstismarı
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Aynı sosyal medya hesabı önce “İnancınızın gücü para bağışınızla ölçülür.”, sonra “Bizi destekleyenler yönetimde ayrıcalık kazanmalıdır.” mesajlarını paylaşıyor. Bu iki söylem hangi sebep türlerine sırasıyla karşılık gelir?
Soru 3 / 20
Bir öğretmen şu örnekleri veriyor: I. Gizli öğretiler ve meditasyon düzenleyen, lider odaklı bir topluluk. II. Hz. İsa’nın yakın dönüşünü bekleyen Yehova Şahitleri. III. Kendini seküler terapi olarak tanıtan Transandantal Meditasyon. Üç örneğin sınıflandırılmasıyla ilgili hangisi doğrudur?
Soru 4 / 20
Bir araştırmacı, modern dünyada maddi refah artmasına karşın yeni dinî arayışların güçlenmesini açıklıyor. I. Manevi ihtiyaçların karşılanmaması. II. Hayatın anlamına ilişkin boşluk. III. Bazı hareketlerin kendilerini psikolojik destek olarak sunması. Hangi açıklama ilişkisi metne uygundur?
Soru 5 / 20
Yeni dinî hareketler üzerine çalışan iki kişi şu tezleri savunuyor: A. “Yeni dinî hareketler adı, farklı örnekleri peşinen aynı olumsuz kategoriye yerleştirmemek için tercih edilir.” B. “Bu adın tercih edilmesi, her hareketin topluma zararsız olduğunu kanıtlar.” Kitaba göre değerlendirme hangisidir?
Soru 6 / 20
Bir internet platformunda “şifa” vadeden hesap, iddiasına dayanak olarak liderin gördüğü bir rüyayı sunuyor; ayrıca ücret ödemeyenlere kötü sonuçlar yaşayacaklarını söylüyor. Bu durumda hangi iki yöntem öne çıkmaktadır?
Soru 7 / 20
Bir toplulukta üç uygulama gözleniyor: I. Liderin eleştirilememesi. II. Üyelerin aileleriyle görüşmesinin kısıtlanması. III. Sosyal medyada çok sayıda içerik yayımlanması. Hangisi bu gözlemlerden çıkarılabilecek en tutarlı sonuçtur?
Soru 8 / 20
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisinde üç bilginin tamamı ders kitabıyla uyumludur?
Soru 9 / 20
Bir öğrenci “Transandantal Meditasyonun stres yönetimi olarak sunulması, onun geleneksel dinî ögeler içermediğini kanıtlar.” diyor. Bu çıkarımı çürütmek için metindeki hangi bilgi yeterlidir?
Soru 10 / 20
Bir söyleşide üç iddia öne sürülüyor: I. “Din istismarı yalnız para elde etmeye dayanır.” II. “Dinî kavramların aşağılanması da istismar kapsamına girebilir.” III. “Politik güç elde etme isteği istismarın nedenlerinden biridir.” Hangisi doğrudur?
Soru 11 / 20
Bir araştırma raporunda iki olay yer alıyor: I. FETÖ, “himmet” söylemiyle yardım kaynaklarını kendi amaçlarına yöneltiyor. II. DAEŞ, “hilafet” iddiasıyla korku ve şiddete başvuruyor. İki olayın ortak ve farklı yönleri birlikte nasıl açıklanır?
Soru 12 / 20
Bir grup yöneticisi kendi talimatlarını sorgulamayanlara “inançlı”, bağımsız kaynaklara başvuranlara ise “inanç dışı” diyor. Bu durum kitapta belirtilen hangi iki istismar özelliğinin birleşimidir?
Soru 13 / 20
Bir yorumcu, “Yeni dinî hareketlerin üyeleri arasında dayanışma olabilir; dolayısıyla bu gruplar psikolojik zarar veremez.” görüşünü savunuyor. Kitabın sunduğu bilgiler açısından eksik düşünce nedir?
Soru 14 / 20
Bir yerleşimde camiye yönelik nefret saldırısı yapılmış, ardından bir haber sitesinde tüm Müslümanları şiddetle özdeşleştiren ifadeler kullanılmıştır. İslamofobiyle mücadele açısından hangi yaklaşım iki soruna birlikte karşılık verir?
Soru 15 / 20
Bir tartışmada şu görüşler ileri sürülüyor: I. “Dinî kavramların terör örgütlerince kullanılması, o dinin bütün mensuplarını suçlu yapar.” II. “Örgütlerin kavramları yanlış kullanması incelenmelidir.” III. “Toplu suçlama İslamofobiyi besleyebilir.” Kitabın yaklaşımına göre hangisi savunulabilir?
Soru 16 / 20
Bir grup, internet yayınlarında kıyamet vurgusu ve gizli öğretiler kullanıyor; üyelerinden yoğun maddi katkı bekliyor ve dış dünyayla görüşmelerini sınırlandırıyor. Bu olayın boyutları hangi seçenekte en doğru biçimde birlikte verilmiştir?
Soru 17 / 20
Dört değerlendirme şöyledir: I. “Dinî bilgileri yanlış kaynaktan edinmek istismarı kolaylaştırır.” II. “Sahte umutlara kapılmak sosyal bir etkendir.” III. “Politik güç arayışı ekonomik sebep başlığındadır.” IV. “Bağışın baskıyla menfaat aracına çevrilmesi ekonomik sebep örneğidir.” Hangileri doğrudur?
Soru 18 / 20
Bir okul projesinde iki farklı durum inceleniyor: A. Dinin adını kullanarak üyelerden zorla para toplama. B. Müslümanlara karşı önyargı oluşturan medya yayınları. Hangi yorum hem ayrımı hem de çözüm yolunu doğru belirtir?
Soru 19 / 20
Bir araştırmacı şu sonuçlara ulaşıyor: I. Yeni dinî hareketlerin sayısındaki artış, yalnız ekonomik yoksullukla açıklanamaz. II. Bazı oluşumlar kendilerini terapi gibi sunabilir. III. Yeni dinî hareket adı kullanıldığında hareketlerin olumsuz sonuçları artık incelenemez. Bu sonuçlar nasıl değerlendirilmelidir?
Soru 20 / 20