Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Felsefe Genel Karma Test 5
11. Sınıf Felsefe dersindeki seçili konular için karma seviye genel test.
- Ders
- Felsefe
- Ünite
- Bu derste ünite kullanılmıyor
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 5
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir belediyenin düşük veya sıfır emisyonlu araçları yaygınlaştırması hangi çevre sorunlarına karşı önerilmiştir?
Soru 3 / 20
Yunus Emre’nin “İlim ilim bilmektir, ilim kendin bilmektir.” düşüncesinden hareketle şiirde hangi felsefi arayışın belirgin olduğu söylenebilir?
Soru 4 / 20
John Stuart Mill’in kitapta verilen yaşam öyküsü parçasında, bütün hedefleri gerçekleşse bile mutlu olmayabileceğini fark etmesi hangi durumu örnekler?
Soru 5 / 20
Bir kişinin yeni çıkan her cihazı zorunlu olarak edinmek istemesi ile bir başkasının teknolojiyi özgürlüğü sınırladığı gerekçesiyle bütünüyle reddetmesi sırasıyla hangi tutumlardır?
Soru 6 / 20
Bir tartışmada şu iki iddia ileri sürülüyor: I. Hak ve özgürlükler başkasına zarar verme yetkisi olarak kullanılamaz. II. Hukuk, kişilerin haklarını korumanın yanında onların bir arada yaşamasını da düzenler. Bu iddialar için ne söylenebilir?
Soru 7 / 20
Thomas Aquinas, dinin yalnız din adamlarının anlayabileceği bir alan olduğu iddiasına karşı sıradan inananların da dini anlayabileceğini savunur. Bu yaklaşım en çok hangisini destekler?
Soru 8 / 20
“Doğanın kendi başına bir değeri var mıdır?” sorusu, “Bölgede kaç ağaç vardır?” sorusundan hangi bakımdan ayrılır?
Soru 9 / 20
Bir kişi “Felsefe kültürden etkilenmez; filozofun soruları yalnızca kendi zihninde belirir.” diyor. Bu düşüncenin kitapla uyuşmayan yönü hangisidir?
Soru 10 / 20
İki öğrenci bir Nasrettin Hoca fıkrasını inceliyor. İlki anlatının komik yönünü, ikincisi ise fıkranın kesin yargılarımızı sorgulattığını belirtiyor. Bu farklı yaklaşımlar hangi sonucu destekler?
Soru 11 / 20
Schopenhauer’dan etkilenen bir öğrenci, arkadaşına yardım ederken “Onun acısı benim için de önemlidir.” diyor. Bu davranışın hangi temele dayanması beklenir?
Soru 12 / 20
Bir öğrenci, “Yaşamın anlamını yalnız sıkıntı çeken insanlar arar.” diyor. Arkadaşı ise “Bütün hedeflerini gerçekleştiren biri de kendine aynı soruyu sorabilir.” diyerek itiraz ediyor. İki görüşün karşılaştırılmasında hangisi savunulabilir?
Soru 13 / 20
Bir kişi gözlük aracılığıyla kurulan sanal ortamı gerçek bir kentin içinde bulunmakla eşdeğer sayıyor. Başka biri aynı sahneyi “gerçek olmayan bir kurgu” olarak değerlendiriyor. Ders kitabındaki sanal gerçeklik açıklamasına göre bu farklılık neden ortaya çıkar?
Soru 14 / 20
Bir öğrenci dört metni şu biçimde değerlendiriyor: I. Şiirde imgelerin yoğun olması, o metinde hiçbir düşünce bulunmadığını kanıtlar. II. Felsefi bir metnin sade yazılması, onun felsefi değerini kendiliğinden ortadan kaldırmaz. III. Romanın güçlü kavramsal içeriği, estetik anlatımla birlikte bulunabilir. Hangileri savunulabilir?
Soru 15 / 20
Bir öğrenci, kutsal metne atfedilen bir söz hakkında şöyle akıl yürütüyor: “Sözün içeriği makul, çok kişi de aktarıyor; öyleyse onu araştırmadan kutsal metne ait kabul edebiliriz.” Bu çıkarımın zayıflığı en çok hangi iki gerekçeyle ortaya konabilir?
Soru 16 / 20
Yunus Emre, Mevlana ve Hacı Bektaş Veli’nin bölümde verilen metinleri karşılaştırıldığında hangi ortak felsefi çizgi belirlenebilir?
Soru 17 / 20
Bir öğrenci üç yaşam önerisini değerlendiriyor: I. Mutluluk, iyi olanı bilip buna uygun davranmaya bağlıdır. II. Mutluluk için kişinin bağlılıklarını azaltıp sade yaşaması gerekir. III. Mutluluk, haz veren durumları çoğaltıp acı verenlerden kaçınmaya dayanır. Bu görüşlerin Sokrates, Kynikler ve Kyreneliler ile doğru eşleştirmesi hangisidir?
Soru 18 / 20
Bir çevre politikası için şu yargılar öne sürülüyor: I. İnsan merkezci yaklaşımın doğayı koruması, yalnız insan yararına dayandığında da mümkündür. II. Canlı merkezci yaklaşım, insan dışındaki canlıların değerini insanın tercihine bağlar. III. Çevre merkezci yaklaşım, cansız doğaya yönelik sorumluluğu da kapsar. Bu yargılardan hangileri doğrudur?
Soru 19 / 20
Bir şirket, çalışanlarının verimini artıracak yeni bir sistem kurarken onların kişisel yaşamlarını sürekli izlemesini de şart koşuyor. Yönetim “Verim arttığına göre sorun yoktur.” diyor. Aksiyolojik açıdan bu yargıdaki temel sorun nedir?
Soru 20 / 20