Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Felsefe Hayatın Anlamı Hayatın Anlamına Yönelik Felsefi Sorular ve Problemler - Karma Test 3
11. Sınıf Felsefe Hayatın Anlamı Hayatın Anlamına Yönelik Felsefi Sorular ve Problemler konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Felsefe
- Ünite
- Hayatın Anlamı
- Konu
- Hayatın Anlamına Yönelik Felsefi Sorular ve Problemler
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
“İnsan kendisini anlamalı ve tutku ile bağlılık içeren bir yaşamı tercih etmelidir.” düşüncesi, kitapta varoluş konusunda hangi filozofla ilişkilendirilmiştir?
Soru 3 / 20
Kitapta Nietzsche’nin varoluş anlayışı, kişinin kendisinde bulunan hangi özellikleri gerçek yaşamında ortaya koymasıyla açıklanmaktadır?
Soru 4 / 20
Ders kitabında özetlenen filmde Asya’nın, kendisine ve çocuğuna emek veren Cemşit’i seçmesi sevgiye ilişkin hangi düşünceyi öne çıkarır?
Soru 5 / 20
Cahit Sıtkı Tarancı’nın kitapta verilen “Yaş Otuz Beş” şiirinin zamanın geçişini ve ölümü hatırlatması, öncelikle hangi felsefi soruya yöneltir?
Soru 6 / 20
John Stuart Mill’in kitapta verilen yaşam öyküsü parçasında, bütün hedefleri gerçekleşse bile mutlu olmayabileceğini fark etmesi hangi durumu örnekler?
Soru 7 / 20
Aşağıdaki yargılardan hangisi kitapta açıklanan “varoluş” kavramının insanın sorumluluğuyla ilişkisini en iyi yansıtır?
Soru 8 / 20
“Düşünüyorum, o hâlde varım.” ve “Varoluş, özden önce gelir.” ifadeleri kitapta birlikte yorumlamaya açılıyor. İfadeler arasında hangi farkın gözetilmesi gerekir?
Soru 9 / 20
Bir genç, “Beni ben yapan nedir?” sorusuna yalnız hangi ailede doğduğunu söyleyerek cevap veriyor. Kitaptaki kendi olma açıklamasına göre yanıtı neden yetersizdir?
Soru 10 / 20
Bir kişi kendini daha iyi tanımak için güçlü yönlerini, değerlerini ve hayatına ilişkin tercihlerini sorguluyor. Ancak bu arayışın hemen tamamlanmadığını fark ediyor. Bu durum, kendi olmanın hangi niteliğini örnekler?
Soru 11 / 20
Kitapta Kierkegaard bireyin kendisini anlaması ve bağlılık içeren bir yaşamı seçmesiyle, Nietzsche ise kişinin yetenek ve erdemlerini gerçekleştirmesiyle ilişkilendirilir. Bu iki açıklamanın ortak yönü hangisidir?
Soru 12 / 20
“İnsan hem kendisidir hem de herkestir.” ifadesi, kitabın kendi olma tartışmasında kullanılıyor. Bu ifade en uygun biçimde nasıl anlaşılmalıdır?
Soru 13 / 20
Bir öğrenci yaşamın anlamı konusunda “İyi bir insan olmak, kendimi tanımak ve zamanımı değerli kullanmak benim için birbiriyle ilgilidir.” diyor. Bu söz hangi değerlendirmeyi destekler?
Soru 14 / 20
Bir kişi hayatın anlamını bulmak için önce bilimsel bilgiler edinmenin yeterli olacağını, sonra iyi ve adil yaşama çabasının da önem taşıdığını, sonunda ise “Bütün bunların benim için ne anlama geldiğini de düşünmeliyim.” dediğini anlatıyor. Bu süreç en uygun biçimde nasıl yorumlanır?
Soru 15 / 20
Üç arkadaşın hayatın anlamı hakkındaki konuşması şöyledir: • Ali: “Hayatta anlam aramak sadece çaresiz insanların uğraşıdır.” • Burcu: “Mutlu olsam da hedeflerime ulaştıktan sonra neden yaşadığımı düşünebilirim.” • Ceren: “Hayatın benim için anlamlı olması, herkesin aynı amacı benimsemesini gerektirmez.” Kitabın açıklamalarına göre hangilerinin görüşleri savunulabilir?
Soru 16 / 20
Bir öğrenci, “Yaşamın anlamı üzerine düşünmek insanın kendisini tanımasını gerektirir.” savını aşağıdaki gerekçelerle destekliyor: I. İnsan kendisine özgü nitelikleri keşfetmeye çalışır. II. Varoluş, insanın seçim ve sorumluluklarını içeren devam eden bir süreçtir. III. İnsanın kimliği değişmez ve bütün yaşamı için önceden tamamlanmıştır. Öğrencinin savıyla hangi gerekçeler tutarlıdır?
Soru 17 / 20
Kitapta verilen şiirde insan zamanla değiştiğini ve ölümün kaçınılmazlığını fark eder. Mill’in anlatısında ise yaşamını adadığı amaç gerçekleşse bile mutlu olmayabileceğini düşünür. Bu iki metin hangi ortak felsefi soruya farklı yollardan ulaşır?
Soru 18 / 20
İki düşünce yan yana getiriliyor: I. “İnsanın hayata yüklediği anlam herkes için zorunlu olarak aynı değildir.” II. “İnsanın kendisiyle ilgili soruları, seçimleri ve sorumlulukları varoluş sürecinin parçasıdır.” Bu iki önermeden hareketle aşağıdakilerden hangisi temellendirilebilir?
Soru 19 / 20
Bir öğretmen öğrencilere şu iki soruyu yöneltiyor: “Yaşamın anlamını neden arıyoruz?” “Bu arayışın tek ve kesin bir yanıtı olduğunu söyleyebilir miyiz?” Öğrencilerden biri “İnsan kendisini ve varoluşunu anlamlandırmak istediği için sorar; ancak herkes için ortak bir yanıt göstermek güçtür.” diyor. Bu yanıt kitapta açıklanan hangi iki niteliği birleştirir?
Soru 20 / 20