Soru 1 / 20
Karma Test
11. Sınıf Felsefe Teknoloji ve Hayat Teknoloji Bağlamında Ontolojik Problemler - Karma Test 2
11. Sınıf Felsefe Teknoloji ve Hayat Teknoloji Bağlamında Ontolojik Problemler konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Felsefe
- Ünite
- Teknoloji ve Hayat
- Konu
- Teknoloji Bağlamında Ontolojik Problemler
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Marcel, teknolojiyle ilgili temel tehlikelerden birini aşağıdakilerden hangisi olarak değerlendirir?
Soru 3 / 20
Sürekli daha gelişmiş cihazlar satın alan ve bunları kaybetmekten korktuğu için huzursuz olan biri Marcel’in hangi tespitine örnektir?
Soru 4 / 20
Heidegger’e göre “Varlığı sadece kullanılacak bir nesne gibi görme” anlayışının temel tehlikesi hangisidir?
Soru 5 / 20
Heidegger’e göre teknoloji karşısında aşağıdaki tutumlardan hangisi tek başına çözüm değildir?
Soru 6 / 20
Jacques Ellul’a göre teknolojinin bozduğu insan bütünlüğünü yalnızca yeni teknik araçlar ekleyerek geri kazanmaya çalışmak nasıldır?
Soru 7 / 20
Bir olayın işleyişi bilgisayar programıyla yapay biçimde yeniden oluşturuluyor. Ders kitabındaki kavramlardan hangisi bu süreci karşılar?
Soru 8 / 20
Bir tasarımcı, yeni uygulamasını “İnsanların bunu nasıl kullanacağı önemli değil, teknoloji özünde tarafsızdır.” diyerek savunuyor. Heidegger’in yaklaşımına göre bu savunma neden yetersizdir?
Soru 9 / 20
Bir araştırmacı insanın manevi yönüne ilişkin her sorunun laboratuvar ölçümleriyle çözülebileceğini düşünüyor. Marcel bu iddiaya hangi gerekçeyle karşı çıkardı?
Soru 10 / 20
Ellul’ün “Tekniğin parçaladığı bütünlüğü yeniden teknik araçlarla toplamak nafiledir.” düşüncesinden hangi sonuca ulaşılır?
Soru 11 / 20
Bir dijital platformda gerçek olayların yerini gerçekmiş gibi tasarlanmış görüntüler ve işlenmiş göstergeler alıyor. Bu örnek Baudrillard’ın hangi saptamasına daha yakındır?
Soru 12 / 20
Bir görsel uygulamasında gerçek olmayan bir manzara, kullanıcılar tarafından gerçek bir yerin fotoğrafı sanılıyor. “Simülakr” kavramı burada neyi karşılar?
Soru 13 / 20
Baudrillard’ın “simülasyon gerçek ile sahte arasındaki farkı ortadan kaldırmaya çalışır” görüşü hangi olayda daha belirgindir?
Soru 14 / 20
Bir kişi “Teknolojinin zararlı yanlarından kurtulmak için onu hiç sorgulamadan kullanabiliriz; sonuçta teknoloji yalnızca tarafsız araçtır.” diyor. Heidegger’in “nötrlük” eleştirisiyle birlikte düşünülürse bu önerideki tutarsızlık hangisidir?
Soru 15 / 20
Aşağıdaki yargılar incelendiğinde hangileri Marcel’in yaklaşımıyla çelişir? I. İnsanın manevi varlığı yalnız ölçülebilir işlevlerle açıklanabilir. II. Teknoloji insan için amaç değil araç olmalıdır. III. Teknolojik başarı insanın bütün değerini eksiksiz belirler. IV. Sahip olma arzusu insanı kaybetme korkusuna sürükleyebilir.
Soru 16 / 20
Jacques Ellul’ün “Kaybolan insan bütünlüğünü geri getirmek için yeniden teknik araçlara başvurmak nafiledir.” görüşüne aşağıdakilerden hangisi en güçlü örnek olur?
Soru 17 / 20
Baudrillard’ın kuramını anlatan bir metinde şu ifadeler kullanılıyor: I. Gerçek olayın yerini olayın yapay olarak üretilmiş işlemsel benzeri alabilir. II. Gerçeklik olarak kabul edilmek istenen bir görünüm oluşturulabilir. III. Yapay bir olay, gerçekten yaşanmış gibi gösterilebilir. Bu ifadeler sırasıyla hangi kavramları vurgular?
Soru 18 / 20
Bir dijital platform, gerçekte olmayan bir olayın görüntülerini yayımlıyor. Kullanıcılar bu görüntüleri zamanla gerçek olayın tek kaynağı saymaya başlıyor. Baudrillard açısından burada sorun yalnız “taklit yapılması” değildir. Neden?
Soru 19 / 20
Bir öğrenci Baudrillard’ın görüşlerinden şu sonuçlara ulaşıyor: I. Simülasyon gerçek ve sahte ayrımını bulanıklaştırabilir. II. İletişim araçlarının yaygınlaşması anlam kaybını da besleyebilir. III. Simülakr her zaman orijinal gerçekliğin tam ve güvenilir kopyasıdır. IV. Gerçek süreçlerin yerini işlemsel benzerleri alabilir. Öğrencinin hangi sonuçları ders kitabıyla uyumludur?
Soru 20 / 20