Orta Test

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kültür Yolculuğu Orhun Abideleri - Orta Test

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kültür Yolculuğu Orhun Abideleri konusuna yönelik 20 soruluk orta seviye test.

Ders
Türk Dili ve Edebiyatı
Ünite
Kültür Yolculuğu
Konu
Orhun Abideleri
Test türü
Orta Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Kül Tigin Âbidesi ile ilgili aşağıdaki görev eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?

Soru 2 / 20

Bilge Kağan’ın bir yandan ordularını dört yöne gönderdiğini anlatması, diğer yandan Ötüken’i “il tutacak yer” sayması nasıl yorumlanmalıdır?

Soru 3 / 20

“Türk milleti için gece uyumadım, gündüz oturmadım.” diyen Bilge Kağan, halkını iyileştirme çalışmalarını da anlatır. Bu iki açıklamanın ortak vurgusu nedir?

Soru 4 / 20

Kül Tigin Âbidesi’nin hem hitabet hem anı özelliği taşıdığı düşünüldüğünde hangi açıklama yerindedir?

Soru 5 / 20

“Görür gözüm görmez gibi, bilir aklım bilmez gibi oldu.” ifadesi Kül Tigin’in ölümü bağlamında hangi işleve sahiptir?

Soru 6 / 20

“Üstte gök basmasa, altta yer delinmese, Türk milleti ilini töreni kim bozabilecekti?” cümlesindeki soru hangi amaçla kullanılmıştır?

Soru 7 / 20

Aşağıdaki ifadelerden hangisi ders kitabındaki “seslenme (nida)” örneğine karşılık gelir?

Soru 8 / 20

“Milleti ateş, su (gibi düşman) kılmadım.” örneği ders kitabındaki tabloda hangi anlatım yolu ile ilişkilendirilmiştir?

Soru 9 / 20

Bilge Kağan’ın “çıplak milleti elbiseli, fakir milleti zengin kıldım” sözündeki anlatımın etkisi nasıl sağlanır?

Soru 10 / 20

Kül Tigin Âbidesi’ndeki “doğu, batı, güney, kuzey” ifadeleri tarihî seferlerle birlikte okunduğunda hangi çıkarım desteklenir?

Soru 11 / 20

Aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi Orhun Abidelerinin diline ilişkin ders kitabındaki bilgilerle çelişir?

Soru 12 / 20

“İl tutmak” sözünü bir deyim olarak sınıflandıran öğrenci, kelime grubunun hangi yönünü esas almıştır?

Soru 13 / 20

Kül Tigin Âbidesi’nin tarih, coğrafya ve sosyolojiyle ilişkilendirilmesinde hangi eşleştirme doğrudur?

Soru 14 / 20

“Bengü Taş” adlandırması ile Bilge Kağan’ın gelecek kuşaklara öğüt bırakma amacı birlikte düşünüldüğünde hangisine ulaşılır?

Soru 15 / 20

Aşağıdaki yargılar verilmiştir: I. Yazıtlarda tarihî olaylar aktarılır. II. Türk milletinin devlet anlayışı yansıtılır. III. Topluma sesleniş ve öğüt vardır. IV. Metin yalnızca kişisel günlük niteliği taşır. Buna göre hangileri doğrudur?

Soru 16 / 20

“Bumin Kağan ve İstemi Kağan’ın il ve töreyi düzenlediği” bilgisinden sonra Bilge Kağan’ın kendi çalışmalarını anlatması hangi anlatı bağlantısını kurar?

Soru 17 / 20

“Her ne sözüm varsa ebedî taşa vurdum. Ona bakarak bilin.” ifadesindeki ikinci cümlenin işlevi hangisidir?

Soru 18 / 20

Kül Tigin Âbidesi ile Oğulla Buluşma karşılaştırıldığında hangisi iki metnin gerçeklikle ilişkisindeki farkı daha uygun açıklar?

Soru 19 / 20

Çin kağanından resimci getirilmesi ve türbenin süsletilmesinin anlatılması, yazıtın içeriğine hangi bilgiyi ekler?

Soru 20 / 20

“Kül Tigin koyun yılında ... vefat etti; ardından yas töreni düzenlendi.” biçimindeki bölüm hangi iki yönü birlikte gösterir?

PDF İndirme

Bu kaynağı PDF olarak indirmek için Premium’a geçin.

PDF İNDİR · Premium