Zor Test

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kültür Yolculuğu Âşık Atışması - Zor Test

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kültür Yolculuğu Âşık Atışması konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.

Ders
Türk Dili ve Edebiyatı
Ünite
Kültür Yolculuğu
Konu
Âşık Atışması
Test türü
Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir öğretmen atışma üzerine üç gözlem kaydeder: I. Saz çalınırken şair, karşılığını oluşturmak için kısa süre kazanır. II. Yeni dörtlük önceki dörtlüğün uyağına uyar. III. Şairin mimikleri dinleyicinin nükteli sözleri algılayışını değiştirir. Bu gözlemler sırasıyla hangi kavramlarla ilişkilidir?

Soru 2 / 20

Aşağıdaki dört dize, bir atışmada yeni açılan ayağın son sözü “... soran olur” olacak biçimde tasarlanmıştır. Karşı âşık hem soruya anlamlı bir karşılık vermek hem bu ayağı korumak istiyor. Hangi taslak iki koşulu birlikte karşılar?

Soru 3 / 20

Bir öğrenci, “Şeref Taşlıova’nın servete dayalı iltifatı eleştiren dörtlüğü yalnız kişisel bir yakınmadır.” der. Başka bir öğrenci ise bu sözlerin aynı zamanda toplumdaki davranışları sorguladığını belirtir. İkinci yorumun üstünlüğü nedir?

Soru 4 / 20

İki öğrenci aynı atışmayı değerlendiriyor: İlki metindeki öğütlerden hareketle “didaktik söyleyiş” diyor; ikincisi yöre ağzına bakıp “halk kültürüne bağlılık” sonucuna varıyor. Hangi değerlendirme iki tespiti doğru bir araya getirir?

Soru 5 / 20

Bir atışma kaydında ilk âşığın son dizesi ikinci âşıkça korunur; fakat ikinci âşık birinciye hiç cevap vermeden bağımsız bir öğüt sıralar. Öğretmenin “Biçim başarılı, söyleşi zayıf.” yorumunun gerekçesi nedir?

Soru 6 / 20

“Ozan, destanları çalgıyla dile getiren eski sanatçı tipidir; XVI. yüzyıl sonrasında âşık tipi öne çıkar; ancak sazla şiir söyleme bağı sürer.” Bu bilgileri birlikte değerlendiren en isabetli sonuç hangisidir?

Soru 7 / 20

Bir okul etkinliğinde öğrenciler atışmayı yalnız metin olarak okumakta; saz, mimik ve canlı karşılıkları atlamaktadır. Etkinliği kitabın yaklaşımına en uygun biçimde geliştirmek için hangi değişiklik yapılmalıdır?

Soru 8 / 20

Bir öğrenci şu yargılara ulaşır: I. Atışmada açılan kafiyeye uygun cevap vermek gerekir. II. Âşığın her cevabı mutlaka önceden yazılmış olmalıdır. III. Saz, düşünme ve ritmik uyum için işlev görebilir. Kitaptaki bilgilere göre hangileri doğrudur?

Soru 9 / 20

Murat Çobanoğlu’nun “başkasının malına göz dikmemek” yönündeki öğüdüyle Şeref Taşlıova’nın “varlığa göre değişen ilgi” eleştirisi birlikte düşünülürse hangi yorum daha kapsayıcıdır?

Soru 10 / 20

Öğrenciler, bir atışmadaki yerel kelimeleri standart biçimleriyle değiştirince uyak kısmen korunuyor fakat söyleyişin etkisi azalıyor. Bu sonuçtan hangi iki çıkarım birlikte yapılabilir?

Soru 11 / 20

Atışmada ilk âşık “Düştüğünde seni arayan azalır.” anlamında bir uyarıda bulunur; diğeri maddi varlığın insan ilişkilerine etkisini örnekler. Bu ikili söyleyişin düşünsel ilerleyişi nasıl açıklanabilir?

Soru 12 / 20

Bir araştırma grubunun önünde üç öneri vardır: I. Âşık atışması kayıtlarını derlemek, II. Genç sanatçıların ustalarla buluşabileceği etkinlikler yapmak, III. Geleneği yalnız bir bölgede sınırlayarak diğer bölgelerdeki adlarını görmezden gelmek. Mirasın korunması için hangileri uygundur?

Soru 13 / 20

Bir şair sazını bıraktığında dörtlükleri kurmakta zorlanıyor; sazına yeniden kavuşunca hem uyak hem düşünce akışı toparlanıyor. Bu gözlemi yorumlayan aşağıdaki seçeneklerden hangisi aşırı genelleme içerir?

Soru 14 / 20

Bir atışma çözümlemesinde öğrencilerin şu üç değerlendirmesi vardır: I. Yinelenen son dize uyum yaratır. II. Öğüt içeren sözler didaktik özelliği gösterir. III. Yöresel söyleyiş kullanılması şiirin estetik niteliğinin bulunmadığını kanıtlar. Bu değerlendirmelerden hangileri savunulabilir?

Soru 15 / 20

Bir öğrenci, âşık atışmalarının yalnız gülme amacıyla düzenlendiğini savunur. Aşağıdaki hangi kanıtlar bu iddiayı birlikte çürütür?

Soru 16 / 20

Bir âşık atışmasında ikinci şair, ilk şairin açtığı ayağı doğru sürdürür; ancak aynı dörtlüğü, başka bir yöredeki dinleyicilere farklı beden diliyle sunar. Her iki icra arasındaki yorum farkını en iyi ne açıklar?

Soru 17 / 20

Ders kitabında hem eski ozanların müzikle destan söylemesi hem de çağdaş Türk dünyasında âşıklık geleneğinin farklı adlarla yaşaması örneklenir. İki veri birlikte nasıl yorumlanmalıdır?

Soru 18 / 20

Bir gösteri sonrasında üç öğrenci farklı sonuçlara varır: Elif, “Uyak tutuyorsa atışma başarılıdır.”; Baran, “Yalnız mesajı önemlidir.”; Deniz, “Uyak, karşılıklı anlam, saz ve sunum birlikte değerlendirilmelidir.” En kapsamlı yaklaşım hangisidir?

Soru 19 / 20

Aşağıdaki iki sınıf etkinliği düşünülüyor: (1) Dörtlüklerde sözü kesmeden dinleyip önemli noktaları not almak. (2) Dinleme sonrasında başka bir grubun “Bu yorum yanlıştır.” görüşüne karşı gerekçe sunmak. İkinci etkinliğin niteliğini hangi ifade en doğru açıklar?

Soru 20 / 20

Şu durumların hangisinde âşık atışmasının hem “kural” hem “ifade” boyutunu aynı anda ölçen daha seçici bir değerlendirme yapılmış olur?

PDF İndirme

Bu kaynağı PDF olarak indirmek için Premium’a geçin.

PDF İNDİR · Premium