Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Coğrafya Beşerî Sistemler Türkiye'deki Doğal ve Kültürel Semboller - Karma Test 3
12. Sınıf Coğrafya Beşerî Sistemler Türkiye'deki Doğal ve Kültürel Semboller konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Coğrafya
- Ünite
- Beşerî Sistemler
- Konu
- Türkiye'deki Doğal ve Kültürel Semboller
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Aşağıdakilerden hangisi kitapta UNESCO Dünya Miras Listesi yerine geçici liste örneği olarak sunulmuştur?
Soru 3 / 20
Konya’yla birlikte verilen Sema Töreni ve Mevlana Müzesi hangi bakımdan birbirinden ayrılır?
Soru 4 / 20
Kitapta Bursa’nın zaman ve mekânla ilişkisini bir şiir üzerinden işleyen sanatçı kimdir?
Soru 5 / 20
Kitaptaki coğrafi işaret verilerinde 2022 yılının ikinci ayı itibarıyla tescilli ürün sayısı kaçtır?
Soru 6 / 20
Doğal ve kültürel sembolleri koruma çalışmalarının temel sonuçlarından biri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 7 / 20
Şehir kimliğini oluşturan sembolleri saptamak isteyen bir öğrenci, yalnızca koordinat ve nüfus bilgisini inceliyor. Kitabın yaklaşımına göre çalışması hangi yönden eksiktir?
Soru 8 / 20
Manisa için Spil Dağı, Sardes Antik Kenti ve mesir macunu festivali birlikte değerlendiriliyor. Bu veriler hangi yargıyı destekler?
Soru 9 / 20
“Bir ürün yalnızca belirli yörede tanınması nedeniyle otomatik olarak menşe işaretlidir.” yargısını yanlış kılan gerekçe hangisidir?
Soru 10 / 20
Kitapta AB tarafından da tescillendiği verilen dokuz üründen hangisi aşağıdaki seçeneklerde yer alır?
Soru 11 / 20
UNESCO alanlarıyla ilgili hangi seçenek, ilin farklı bir alanla karıştırılmaması açısından doğru eşleştirmedir?
Soru 12 / 20
Bir okul grubu kültürel sembolleri araştırırken önce ziyaret yerlerini belirliyor, izin alıyor, daha sonra gözlem ve görüşme yapıp rapor yazıyor. Kitaptaki arazi çalışması bakımından doğru sıra hangisidir?
Soru 13 / 20
Aşağıdakilerden hangisi mekânın tanınmasında sembollerin rolüne dair kitapla uyumlu bir çıkarımdır?
Soru 14 / 20
Bir öğretmen “yalnız kitabın açıkça karma miras dediği kayıtlı alanları seçin” diyor. Aşağıdaki ikililerden hangisinin her iki üyesi de koşulu sağlar?
Soru 15 / 20
Aynı çalışma üç il üzerinden yürütülüyor: Malatya, Ankara, Kars. Araştırmacı her birine kitapta kayıtlı bir UNESCO alanı eşleştirecek. Hangi seçenek bütünüyle doğru eşleşmedir?
Soru 16 / 20
Saha araştırmasına hazırlanan grup, anıtın fotoğrafını çekmek için izin alıyor; ancak kıyıdaki doğal oluşum üzerinde kalıcı işaret bırakmayı planlıyor. Kitaptaki koruma yaklaşımına göre doğru uygulama hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir şehir için “tarihî yapılar çok, yerel gelenekler canlı; doğa alanları da tanıtımda kullanılıyor” deniyor. Yalnız bu bilgiye dayanarak aşağıdakilerden hangisi kesinlikle savunulamaz?
Soru 18 / 20
“Menşe adı”, “mahreç işareti” ve “geleneksel ürün adı” için üç şart veriliyor: I. En az 30 yıl geleneksel kullanım; II. Bütün üretim aşamalarının belirlenen coğrafyada tamamlanması; III. Üretimin en az bir aşamasının söz konusu yörede olması. Şartların menşe–mahreç–geleneksel sırası hangisidir?
Soru 19 / 20
Bir okul Bursa için “Ulu Cami”, Manisa için “Sardes Antik Kenti”, Konya için “Sema Töreni” verilerini kullanıyor. Bunlardan hareketle hangi yargı en sağlam biçimde desteklenir?
Soru 20 / 20