Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Budizm - Karma Test 2
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Budizm konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Hint ve Çin Dinleri
- Konu
- Budizm
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
«Vücut, duyular, idrakler, eğilimler, bilinçlilik» sıralaması Budizm konusunda hangi açıklamaya aittir?
Soru 3 / 20
Bir kişi geçimini sağlarken yaptığı işin ahlaki niteliğini de sorguluyorsa Sekiz Dilimli Yol’un hangi basamağıyla ilişki kurmuştur?
Soru 4 / 20
«Söylediği sözlerin davranışlarını nasıl etkilediğini kontrol etmeye çalışmak» öncelikle hangi yol basamağıyla eşleştirilir?
Soru 5 / 20
Budizm’de zihinsel sükûnete ulaşma amacıyla yapılan uygulamayı soran bir öğretmen için hangi seçenek uygundur?
Soru 6 / 20
Rahiplerin ikamet edebildiği ve dinî ibadet için kullanılan yapının adı hangisidir?
Soru 7 / 20
Budist rahipliğine kabulde saç ve sakalın kesilmesi ile sarı elbise giyilmesi hangi bağlamda anlatılır?
Soru 8 / 20
Kitaptaki Sekiz Dilimli Yol grafiği için bir öğrenci «doğru dikkat ve tefekkür» ile «doğru konsantrasyon ve meditasyon»u aynı tek basamak diye yazıyor. Ne yapılmalıdır?
Soru 9 / 20
Bir Budist evindeki Buda tasviri önünde ibadet ediyor; daha sonra bir vihara ziyaretinde meditasyon yapıyor. Bu iki durumdan hangi sonuç çıkar?
Soru 10 / 20
Bir manastırın tanıtımında «rahip topluluğu» ile «rahiplerin ikamet ettiği dinî bina»ya tek ad verilmiş. Hangi ayrım düzeltilmelidir?
Soru 11 / 20
Bir rahipliğe kabul töreninde saç–sakal kesme ve sarı elbise giymeden söz ediliyor. Kitapta bu törende ayrıca ne yapılır?
Soru 12 / 20
Bir rahibin ücretli işte çalışması ile günlük yiyecek ihtiyacını karşılaması karşılaştırılıyor. Kitabın aktarımına uygun açıklama hangisidir?
Soru 13 / 20
Sangha’nın evlilik kuralıyla ilgili iki örnek var: I. Evlenmek isteyen üye kendi isteğiyle ayrılıyor. II. Bekârlık kuralına aykırı olarak evlenen üye çıkarılıyor. Hangisi doğru yorumdur?
Soru 14 / 20
Bir tartışmada üç öneri ortaya atılıyor: I. Meditasyon yapan kişi mutlaka tüm Sekiz Dilimli Yol’u tamamlamıştır. II. Meslekte doğru kazanç sağlamak yolun unsurlarındandır. III. Doğru konuşma ile doğru hareket ayrı unsurlardır. Hangileri kabul edilmelidir?
Soru 15 / 20
Bir gözlem raporunda kişi doğru konuşmaya özen gösteriyor, geçimini ahlaki yolla sağlıyor ve düşüncelerini odaklamaya çalışıyor; fakat «doğru karar» ve «doğru çaba»yı gereksiz ilan ediyor. Bu rapor nasıl değerlendirilmelidir?
Soru 16 / 20
Öğretmen bir tabloyu doğrulatıyor: «Dharma: Buda öğretisi», «Sangha: rahipler topluluğu», «Vihara: ibadet/ikamet yapısı», «Nirvana: zihni sakinleştirmek için yapılan ritüelin adı». Hangi satır ve gerekçesi birlikte düzeltilmelidir?
Soru 17 / 20
Ders kitabındaki Sangha bölümünü okuyan bir öğrenci şu sonuçlara ulaşıyor: I. Saç kesmek ve sarı elbise giymek rahipliğe girişle ilgilidir. II. Rahiplerin geçimleri sadaka ile bağlantılıdır. III. Bekârlık kuralına aykırı evlilik Sangha üyeliğini etkilemez. IV. Üç kez iman ikrarı kabul töreninde yer alır. Hangileri desteklenir?
Soru 18 / 20
Bir öğrenci üç farklı olayı tek kavramla açıklıyor: «Kişinin Buda heykeli önünde zihnini toplaması, rahiplerin birlikte oluşturduğu yapı ve Nirvana’ya erişme hedefi hep Sangha’dır.» Hangi üçlü düzeltme olayları doğru sınıflandırır?
Soru 19 / 20
Bir gözlemci tapınakta ayakkabı çıkarma, Buda heykelini selamlama ve meditasyon uygulamalarını gördükten sonra «O hâlde Budistler evlerinde ibadet edemez.» sonucuna ulaşıyor. Bu çıkarım hangi nedenle geçersizdir?
Soru 20 / 20