Orta Test

12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Budizm - Orta Test

12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Budizm konusuna yönelik 20 soruluk orta seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Hint ve Çin Dinleri
Konu
Budizm
Test türü
Orta Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir araştırmacı Budizm’in Hinduizm’den ayrıldığı alanları incelerken üç başlık belirliyor: I. Kast düzeni II. Rahiplerin otoritesi III. Çok tanrıcılık. Ders kitabına göre tepki gösterilenler hangileridir?

Soru 2 / 20

Bir sergide «Gautama’nın yaşam deneyimi» ve «bu deneyimden çıkan sonuç» eşleştiriliyor. Hangi eşleştirme bütünüyle uygundur?

Soru 3 / 20

Bir öğrenci «Buda öğretisini derhal Sanskritçe yazdı; yüzyıllar sonra Pali dilinde sözlü hâle geldi.» diyor. Hangi düzeltme iki hatayı birden giderir?

Soru 4 / 20

I. Bir olay önceki koşullardan etkilenebilir. II. Her şey yalnız şans sonucu var olur. III. Varlıklar tamamen bağımsız ve değişmez değildir. İlk dönem inanç anlayışıyla uyuşan önermeler hangileridir?

Soru 5 / 20

«Buda’ya, Dharma’ya, Sangha’ya sığınırım.» ikrarını açıklayan bir öğrenci, Dharma’yı rahiplerin kaldığı yapıyla karıştırıyor. Hangi ikili düzeltme yerindedir?

Soru 6 / 20

Bir ders anlatımında «Vücut, duyular, idrakler, eğilimler ve bilinçlilik» sayıldıktan sonra «o hâlde bireyde hiç değişmeyen bağımsız öz zorunlu olarak vardır» deniyor. Bu yorum neden yanlıştır?

Soru 7 / 20

Bir öğrenci Sekiz Dilimli Yol’u «yalnızca düşünmek, konuşma ve çalışma davranışına bakmamak» biçiminde tanıtıyor. Hangisi bu eksikliği doğru tamamlar?

Soru 8 / 20

Kitaptaki Sekiz Dilimli Yol grafiği için bir öğrenci «doğru dikkat ve tefekkür» ile «doğru konsantrasyon ve meditasyon»u aynı tek basamak diye yazıyor. Ne yapılmalıdır?

Soru 9 / 20

Bir Budist evindeki Buda tasviri önünde ibadet ediyor; daha sonra bir vihara ziyaretinde meditasyon yapıyor. Bu iki durumdan hangi sonuç çıkar?

Soru 10 / 20

Bir manastırın tanıtımında «rahip topluluğu» ile «rahiplerin ikamet ettiği dinî bina»ya tek ad verilmiş. Hangi ayrım düzeltilmelidir?

Soru 11 / 20

Bir rahipliğe kabul töreninde saç–sakal kesme ve sarı elbise giymeden söz ediliyor. Kitapta bu törende ayrıca ne yapılır?

Soru 12 / 20

Bir rahibin ücretli işte çalışması ile günlük yiyecek ihtiyacını karşılaması karşılaştırılıyor. Kitabın aktarımına uygun açıklama hangisidir?

Soru 13 / 20

Sangha’nın evlilik kuralıyla ilgili iki örnek var: I. Evlenmek isteyen üye kendi isteğiyle ayrılıyor. II. Bekârlık kuralına aykırı olarak evlenen üye çıkarılıyor. Hangisi doğru yorumdur?

Soru 14 / 20

Bir ibadet anlatısında «tapınağa ayakkabıyla girildi; Buda tasviri hiç selamlanmadı; yalnız tekerlek çevrildi» ifadesi var. Kitapta anlatılan tapınak saygısıyla daha uyumlu düzenleme hangisidir?

Soru 15 / 20

Bir öğrenci, «Bütün Budist ölüleri zorunlu olarak yakılır.» genellemesini yapıyor. Bu ifadeyi hangi bilgi geçersiz kılar?

Soru 16 / 20

Bir broşür «Sutta Pitaka = Disiplinler; Viyana Pitaka = Vaazlar» eşleştirmesini yapmış. Doğru düzeltme hangisidir?

Soru 17 / 20

Bir müze rehberi «Dharma çakra, mandala, stupa, lotus»u tek grupta yalnız sembol olarak sayıyor. Hangi unsur için kategori değişikliği gerekir?

Soru 18 / 20

Dört kutsal yerden ikisi «aydınlanma» ve «ölüm» olaylarıyla eşleştirilecek. Doğru ikili hangisidir?

Soru 19 / 20

Budizm’de kutsal söz ile sembolün farkını göstermek isteyen bir kişi aşağıdaki ikiliyi seçmelidir?

Soru 20 / 20

Bir değerlendirmede «Buda’nın ilk dönemlerde yaratıcı tanrı fikrini kabul etmemesi, daha sonra Buda’ya dua edilmesiyle tamamen aynı olgudur.» deniyor. Hangi gerekçeyle bu eşitlemeye itiraz edilir?

PDF İndirme

Bu kaynağı PDF olarak indirmek için Premium’a geçin.

PDF İNDİR · Premium