Zor Test

12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Güncel Dinî Meseleler Dinî Meselelerin Çözümünde Temel İlke ve Yöntemler - Zor Test

12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Güncel Dinî Meseleler Dinî Meselelerin Çözümünde Temel İlke ve Yöntemler konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Güncel Dinî Meseleler
Konu
Dinî Meselelerin Çözümünde Temel İlke ve Yöntemler
Test türü
Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir kurulun önünde iki mesele vardır: X, kaynaklarda açık hükmü olmayan yeni bir işlem olup kişilerin onuruna zarar verme ihtimali taşır. Y ise geçmişte müçtehitlerin üzerinde ittifak ettiği bir hükümdür. Kurulun yaklaşımı hangi seçenekte birlikte doğru verilmiştir?

Soru 2 / 20

Bir öğrenci şu önermeleri kuruyor: I. Toplumsal yarara hizmet ettiği iddia edilen her yenilik kesinlikle caizdir. II. İcma ile bağlanmış konuda yeni içtihat yapılmaz. III. Müçtehit kaynaklarla güncel olay arasında ilişki kurmalıdır. Hangi değerlendirme doğrudur?

Soru 3 / 20

Bir meselenin dinî boyutu incelenirken I. zarar olasılığının göz ardı edilmesi, II. insan onurunun gözetilmesi, III. asli kaynakların değerlendirilmesi, IV. kesin hükmün varlığının araştırılması işlemleri öneriliyor. Hangileri kitabın yöntemine uygundur?

Soru 4 / 20

Bir raporda “İnsanların sağlıklı düşünmesi engelleniyor, aynı zamanda can güvenliği tehlikeye giriyor ve aile mahremiyeti ihlal ediliyor.” deniliyor. Bu rapor hangi zaruri maslahatları doğrudan ilgilendirir?

Soru 5 / 20

Aşağıdaki karşılaştırmalardan hangisi hem zaruratıdiniye hem zaruri maslahat kavramlarının kapsamını doğru ayırır?

Soru 6 / 20

Bir kurum, yeni bir uygulamada alan uzmanından teknik bilgi almış, klasik kaynakları taramış, zarar-yarar dengesini incelemiş; ancak heyette görüş ayrılığı kalmıştır. Verilenlerden hangi yargı kesinlikle çıkarılamaz?

Soru 7 / 20

Bir çözüm önerisi “Güncel bir işlemi caiz saymak için ekonomik fayda yeterlidir; fıtrat, zarar ve insan onuru sonraki aşamaya ertelenebilir.” diyor. Kitabın yaklaşımını koruyacak en güçlü eleştiri hangisidir?

Soru 8 / 20

I. Müçtehidin kaynakları incelemesi II. Kur’an ve sünnette hükmü açık olmayan bir meseleyle karşılaşılması III. Hz. Peygamber’den sonraki asırda bütün müçtehitlerin hükümde ittifakı. I–III durumlarından hangileri içtihat süreci için şart veya özellik; hangisi icma tanımıdır?

Soru 9 / 20

Bir olayda yetkiliye menfaat verilerek başkasının malına el konulmuş; bir başka olayda kişi sarhoşluk veren madde nedeniyle davranışlarını kontrol edememiştir. Her iki olay için doğru eşleştirme hangisidir?

Soru 10 / 20

Bir okul panosu zaruri maslahatları eşleştiriyor: I. Din—ibadeti yerine getirebilme II. Hayat—nesebin karışmaması III. Akıl—sağlıklı muhakeme IV. Nesil—can dokunulmazlığı V. Mal—haksız kazancı önleme. Hangi eşleştirmeler doğrudur?

Soru 11 / 20

Bir kimse, “İçtihat, her çağda kesin farz ve haramları yeniden belirleme özgürlüğüdür.” derken bir diğeri “Hakkında açık hüküm bulunmayan meseleleri asli kaynaklar ışığında değerlendirme çabasıdır.” diyor. Hangisi daha güçlü gerekçeyle savunulabilir?

Soru 12 / 20

Bir karar dizisi şu şekildedir: 1. Meseleyi tanımla. 2. Kaynakları ve önceki icmayı araştır. 3. Açık hüküm bulunmuyorsa içtihat et. 4. Faydası varsa insan onuru ihlalini incelemeden onayla. Hangi basamağın düzeltilmesi zorunludur?

Soru 13 / 20

Bir öğrencinin notlarında “Tevhit, nübüvvet, ahiret” ve “din, hayat, akıl, nesil, mal” iki ayrı küme olarak yer alıyor. İlk kümenin ikinciden farkı en doğru nasıl açıklanır?

Soru 14 / 20

Bir heyet X meselesinde “açık dinî hüküm yok” derken Y meselesinde “icma var” sonucuna ulaşıyor. Ayrıca X’in insan onuru bakımından sorunlu olabileceği belirtiliyor. Heyetin hangi planı kitabın ilke ve yöntemlerine uygundur?

Soru 15 / 20

Bir uygulama ferdî mülkiyet hakkını koruyor; buna karşılık insanın düşünme ve davranışlarını kontrol etme gücünü ortadan kaldırıyor. “Tek bir hakkın korunması, diğer haklarla ilgili zararı önemsiz kılar.” yargısı hakkında ne söylenebilir?

Soru 16 / 20

I. Başkasının malına saldırının yasaklanması II. Malların haksızlıkla yenmemesi III. Servetin toplumda adil dağılmasının gözetilmesi IV. Aile mahremiyetinin korunması. Malın korunması açıklamasını doğrudan destekleyenler hangileridir?

Soru 17 / 20

Bir tartışmada üç iddia dile getiriliyor: I. Her kolektif içtihat icmadır. II. Geçmişte icma ile çözülmüş konularda yeniden içtihat yapılmaz. III. Fıkıh kişinin hak ve yükümlülüklerini bilmeyi kapsar. Hangileri ders kitabıyla uyumludur?

Soru 18 / 20

Bir araştırmacı, insan haklarını koruma hedefiyle hareket ederken inanç özgürlüğü, can dokunulmazlığı ve haksız mal edinme konularını tek bir değerlendirmede tartışıyor. Üç sorunun sırasıyla karşılıkları hangisidir?

Soru 19 / 20

Din İşleri Yüksek Kuruluna ilişkin şu çıkarımlar yapılıyor: I. Klasik ve güncel meseleleri inceler. II. Asli delillerin yanında maslahat, zaruret, örf ve âdeti değerlendirebilir. III. Alan uzmanına başvurması dinî kaynakları tamamen terk ettiği anlamına gelir. Hangileri doğrudur?

Soru 20 / 20

Bir kararda “Nesebin karışmasını önlemek için aile mahremiyetine dikkat edilmeli; aynı süreçte yaşama hakkı ve ferdî mülkiyet de korunmalıdır.” deniyor. Üç gerekçe hangi başlıklara dayanır?

PDF İndirme

Bu kaynağı PDF olarak indirmek için Premium’a geçin.

PDF İNDİR · Premium