Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam ve Bilim Din ve Bilim İlişkisi - Karma Test 2
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam ve Bilim Din ve Bilim İlişkisi konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- İslam ve Bilim
- Konu
- Din ve Bilim İlişkisi
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Rad suresi 4. ayette farklı bitkiler ve ürünlerden söz edilmesi, insanı en çok hangi tutuma yöneltir?
Soru 3 / 20
Ders kitabına göre bir bilimsel çalışmanın değerlendirilmesinde aşağıdakilerden hangisi önemlidir?
Soru 4 / 20
Hz. Peygamber’in fayda vermeyen ilimden Allah’a sığınması hangi anlayışı destekler?
Soru 5 / 20
Ders kitabında Hiroşima ve Nagasaki örneği hangi mesele üzerinde düşünmek için kullanılmıştır?
Soru 6 / 20
Kur’an’ın ilk mesajındaki “Oku” buyruğu, ders kitabında hangi surenin ayetiyle ilişkilendirilir?
Soru 7 / 20
Kur’an’ın akla yüklediği görevlerden “itibar” sözcüğünün karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 8 / 20
Bir okul projesinde öğrenciler önce bir doğa olayını inceliyor, ardından elde ettikleri bilgilerden yararlanarak günlük yaşamı kolaylaştıran bir çözüm öneriyor. Bu yaklaşım hangi iki amacı birleştirir?
Soru 9 / 20
Bir kurum teknolojik bakımdan başarılı iki proje değerlendiriyor. Birincisi insanların yaşamını kolaylaştırıyor; ikincisi canlıların topluca zarar görmesine yol açıyor. Kitaba göre nasıl bir karar gerekçelendirilebilir?
Soru 10 / 20
Bilimsel çalışmanın yalnızca bilgi üretip üretmediğine değil, sonucunun insanlara ne yaptığına da bakılması hangi iki kavramı ilişkilendirir?
Soru 11 / 20
Hiroşima ve Nagasaki örneği ile “fayda vermeyen ilimden sığınma” duası birlikte ele alındığında aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılır?
Soru 12 / 20
Rad suresi 4. ayetteki doğa gözlemi ile bilimin insanlığa hizmet etmesi arasında nasıl bir bağ kurulabilir?
Soru 13 / 20
Bir öğrenci gözlediği olaydan ders çıkarıyor; başka bir öğrenci ise olayın nedenleri üzerine akıl yürütüyor. Bu iki etkinlik sırasıyla hangi kavramlarla karşılanır?
Soru 14 / 20
Bir sergide şu anlatımlar yer alıyor: A, “1930’daki sınıflandırma bugünküyle aynıdır.” B, “2006’daki karar, yeni değerlendirmelerle bir sınıflandırmanın değişebileceğine örnektir.” C, “Göbeklitepe, tarih yorumlarının hiçbir bulgudan etkilenmeyeceğini ispatlar.” D, “Yeni bulgular yorumları yeniden düşündürebilir.” Sadece doğru anlatımları bir araya getiren seçenek hangisidir?
Soru 15 / 20
Öğrenci bir bilimsel olayda “yeniden sınıflandırma”, diğerinde “önceki tarihlendirmeyi sorgulama” sonucuna ulaşıyor. Hangisi bu iki sonucun neden benzer, fakat aynı olmadığını doğru açıklar?
Soru 16 / 20
Üç bilim projesi tartışılıyor: (I) Doğal bir süreci anlamak için kanıt toplamak. (II) Elde edilen bilgiyi hayatı kolaylaştıran bir uygulamaya dönüştürmek. (III) Canlıları topluca yok etmek için aynı bilgiden yararlanmak. Kitabın bilim anlayışıyla en uyumlu değerlendirme hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir uzman “Bir araştırmanın sonuçları insan yaşamını tehdit etse de bilimsel yeniliği vardır; o hâlde olumlu değerlendirilmelidir.” diyor. Kitaptaki dua ve atom bombası tartışması birlikte düşünüldüğünde hangi yaklaşım daha sağlamdır?
Soru 18 / 20
İki öğrenci Rad suresi 4. ayeti inceliyor. Birincisi bitkiler arasındaki farklılıkları gözlemliyor; ikincisi bu gözlemi insanların yararına olabilecek bilgiyi üretirken canlıları koruma sorumluluğuyla ilişkilendiriyor. Hangisi kitabın bütüncül yaklaşımını daha iyi yansıtır?
Soru 19 / 20
Bir çalışmada üç ölçüt öneriliyor: (I) Akıl ve gözlemle elde edilen veriler, (II) İnsanların hayatına olası etkiler, (III) Bilginin paylaşılmasıyla ortaya çıkan yarar. Kitabın bilime yaklaşımı açısından hangi değerlendirme yerindedir?
Soru 20 / 20