Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Güncel Dinî Meseleler Sağlık ve Tıpla İlgili Meseleler - Karma Test 1
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Güncel Dinî Meseleler Sağlık ve Tıpla İlgili Meseleler konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Güncel Dinî Meseleler
- Konu
- Sağlık ve Tıpla İlgili Meseleler
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir hasta bütün çabalarına karşın iyileşemediğinde çevresindekiler ona sabır ve metanet tavsiye ediyor. Bu öğüdün kitapla uyumlu anlamı hangisidir?
Soru 3 / 20
Bir incelemede vefat eden kişinin bedeni üzerinde hastalık ve ölüm nedeninin araştırılması amaçlanıyor. Bu işlem hangi kavramla adlandırılır?
Soru 4 / 20
Ölüm nedeni bilinmeyen bir vakada yapılacak otopsinin dinen kabul edilebilirliği hangi koşula bağlanmıştır?
Soru 5 / 20
Sürekli acı veren ve tedavisi olmadığı düşünülen bir hastalıkta, hastanın izniyle yaşamına bilerek son verilmesi kitapta hangi uygulamanın tanımıdır?
Soru 6 / 20
Bir kişi, “Hasta kendisi istiyorsa ötenazi dinen uygun hâle gelir.” diyor. Kitaba göre bu çıkarımı geçersiz kılan ilke hangisidir?
Soru 7 / 20
Bir hasta bitkisel hayatta, ancak kitapta anlatıldığı üzere tıbben ölü sayılmamaktadır. Çoğunluk görüşüne göre tedavisinin durdurulması nasıl değerlendirilir?
Soru 8 / 20
Bir öğrenci, “İslamda hastalık imtihandır; bu yüzden önlem almak yerine yalnız sabretmeliyiz.” diyor. Ders kitabının iki yaklaşımını birlikte dikkate alan karşılık hangisidir?
Soru 9 / 20
Bir araştırmada I. ölü kişinin ölüm sebebi tespit edilecek, II. ağır hastanın hayatını kurtarmak için uygun organ aktarılacak. Bu iki işlemin ayırt edici amacı hangi seçenekte doğru verilmiştir?
Soru 10 / 20
Ölüm sebebini belirlemek için otopsi yapılması gerekiyor fakat inceleme planında gereksiz doku alımı da var. Bu durumda kitaba göre hangi düzeltme yapılmalıdır?
Soru 11 / 20
Biri bitkisel hayatta, diğeri beyin ölümü gerçekleşmiş iki kişi için yaşam desteğinin kaldırılması tartışılıyor. Kitapta aktarılan çoğunluk görüşüne uygun değerlendirme hangisidir?
Soru 12 / 20
Ötenazide hastanın onayı ile organ naklinde vericinin onayı aynı kelimeyle “izin” diye anılıyor. Kitaba göre bu izinlerin dinî değerlendirmede farklı işlevi hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir nakil için ciddi ihtiyaç var fakat işlemden olumlu sonuç alınacağına dair güçlü bir kanaat oluşmamış. Hangi gerekçeyle nakil henüz kitapta verilen şartlı cevaz kapsamına kesin olarak yerleştirilemez?
Soru 14 / 20
Hayatı kurtarılacak bir alıcı var ve canlı verici gönüllü. Ancak alınacak organ, vericinin hayati fonksiyonunu sonlandıracak. Bu durumda hangi ilke diğer olumlu koşulları sınırlar?
Soru 15 / 20
Aynı kurulun önüne üç işlem geliyor: I. Salgına ilişkin ölüm nedenini araştırmak için gerekli ve sınırlı otopsi, II. tüm şartları taşıyan ve organ alım satımı içermeyen tedavi amaçlı nakil, III. temsilcisinin izniyle hastanın hayatına bilerek son verme. Kitabın hükümlerine göre doğru sıralama hangisidir?
Soru 16 / 20
Bir nakil için I. nakil gerçekten gerekli, II. olumlu sonuç beklentisi hakkında güçlü kanaat yok, III. vericinin izni var, IV. organ ticari bedelle satılacak, V. canlı vericinin hayatı nakille sona ermeyecek bilgileri veriliyor. Kitaba göre nakli engelleyen koşul eksiklikleri hangi ikisidir?
Soru 17 / 20
Üç hasta için şu kayıtlar tutuluyor: A bitkisel hayatta, beyin ölümü yok; B beyin ölümü gerçekleşmiş; C bilinci açık ve ağır acılar çektiği için yaşamına bilerek son verilmesini istiyor. Kitapta aktarılan değerlendirme hangi seçenekte doğru özetlenir?
Soru 18 / 20
I. Yaşayabilmek için yeterli yiyeceği ölmek amacıyla reddetmek, II. ölüm tehlikesi içinde normalde haram olan gıdadan yaşamı kurtaracak ölçüde yararlanmak, III. hastalıkta çare ararken sabır göstermek. Hangi değerlendirme, kitabın hayatı koruma mantığını üç örneğe birlikte uygular?
Soru 19 / 20
Aynı gün iki aile görüş bildiriyor: Birincisi hastanın acısını sona erdirmek için kasıtlı ötenaziye onay veriyor; ikincisi hayati fonksiyonunu yitirmeyecek bir vericinin nakline rıza gösteriyor. Fakat ikinci işlemde organ satışı yapılacak. Kitabın yaklaşımını doğru uygulayan sonuç hangisidir?
Soru 20 / 20