12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Taoizm - Karma Test 2 | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Hint ve Çin Dinleri
Konu: Taoizm
Test türü: Karma Test
Test numarası: 2

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Lao-Tzu’nun su örneğiyle ilişkilendirdiği ve “iş yapmamak” diye açıklanan ilke hangisidir?

Soru 2 / 20

Taoist davranış anlayışında aşağıdaki tercihlerden hangisi desteklenir?

Soru 3 / 20

Taoizm’de karşıt ama tamamlayıcı ögeleri simgeleyen işaretin adı hangisidir?

Soru 4 / 20

Taoist simgesel eşleştirmeye göre “ışık, sıcaklık, kuruluk” hangi ilkeye bağlanır?

Soru 5 / 20

Taoist simgesel eşleştirmede “karanlık, soğukluk, nem” hangi ilkeye aittir?

Soru 6 / 20

Taoizm’in temel kitabı olarak verilen ve “Yol ve Onun Gücü” anlamına gelen eser hangisidir?

Soru 7 / 20

Taoizm’de en kutsal olarak belirtilen dağ hangisidir?

Soru 8 / 20

Bir ziyaretçi mabet ayiniyle yeni yıl ritüelini ayırmak istiyor. Hangi eşleştirme doğru olur?

Soru 9 / 20

Bir inanç müzesinde “yang/ışık/sıcaklık”, “yin/karanlık/nem” notlarını gören kişi hangi genel sonucu çıkarmalıdır?

Soru 10 / 20

“Tao Te King iki bölümlü bir metindir; Tai-ji bir işarettir; Taishan dağdır.” biçimindeki ayrımın amacı en çok hangi yanlışı önlemektir?

Soru 11 / 20

Taoist kutsal dağların zirvesine tapınak yapılmasının temel gerekçesi kitapta nasıl açıklanır?

Soru 12 / 20

Bir öğrenci Taoist ayinlerde ateşe pirinç ve tuz atılmasıyla yeni yıl ev temizliğini birbirine karıştırıyor. Doğru düzeltme hangisidir?

Soru 13 / 20

Tao’nun “yaratıcı prensip” olarak anlatılmasıyla “görünmez ve kavranamaz” oluşu bir arada veriliyorsa hangi yorum metne uygundur?

Soru 14 / 20

Bir ders tartışmasında şu üç iddia dile getiriliyor: I. Taishan’ın kutsallığı ataların ruhlarının orada bulunduğuna dair inançla ilişkilidir. II. Tao Te King, Yin ile Yang’ın daire içindeki simgesidir. III. Tai-ji, karşıt ilkelerin birbirini tamamlamasını anlatır. Hangi değerlendirme doğrudur?

Soru 15 / 20

Bir ödevde, ilk dönem Taoist ibadetin hedefi ile kişisel davranış öğretisi arasında bağ kuruluyor. Aşağıdaki neden–sonuç zincirlerinden hangisi kaynağa en uygundur?

Soru 16 / 20

Müze rehberi üç olayı karıştırıyor: (1) mabette gong ve tütsü, (2) yeni yıl için ev ve mabet temizliğiyle ejderha figürleri, (3) ateşe pirinç ve tuz atılarak üzerinden geçilmesi. Bunların doğru sıralaması hangisidir?

Soru 17 / 20

Bir yazıda şu bilgiler veriliyor: “Tao, kaynağı; Te, o kaynağın etkisini; T’ien Tao ise Göğün Yolu’nu anlatır.” Yazının hangi ek cümlesi hem bu ayrımı korur hem de kitabın yaklaşımına uygundur?

Soru 18 / 20

Bir metinde “Yang yararlılığı ve olumluluğu; Yin zararlılığı ve olumsuzluğu temsil eder.” denildikten sonra “Yin’i temsil eden her kişi ahlaken kötüdür.” hükmüne varılıyor. Bu akıl yürütme niçin geçersizdir?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci Taoizm’in kutsalları hakkında “Tao Te King, Taishan ve Tai-ji aynı türden kutsal nesnelerdir” diyor. Öğretmeni hangi düzeltmeyi yapmalıdır?

Soru 20 / 20