Soru 1 / 20
Zor Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Taoizm - Zor Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hint ve Çin Dinleri Taoizm konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Hint ve Çin Dinleri
- Konu
- Taoizm
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir sunumda “Yang, ışık ve sıcaklıkla; Yin, karanlık ve nemle ilişkilendirilir. Bu nedenle Yang ahlaken iyi, Yin ahlaken kötüdür.” deniyor. Sorunlu çıkarımın nedenini en iyi hangi açıklama gösterir?
Soru 3 / 20
Bir katalogda şu üç tanımın başına kavram yazılacaktır: (1) bütün varlıkların kaynağı, (2) bu varlıkları büyütüp biçimlendiren güç, (3) bu iki ögenin ışık/karanlık gibi tamamlayıcı karşıtlığını gösteren simge. Hangisi doğru sıralamadır?
Soru 4 / 20
Bir turist “kung, kuan, miao” başlıklı tabelalar ve “Kvan-Ti, Shin” adlı tasvirler görüyor. Öğretinin terminolojisine göre iki kümenin farkı nedir?
Soru 5 / 20
Şu ifadelerden hangileri Taoizm’deki davranış idealini birlikte doğru açıklar? I. Güç karşısında suyun yumuşak etkisini örnek almak. II. Mevcutla yetinerek gereksiz rekabetten kaçınmak. III. Şöhret ve üstünlük hırsını asıl kurtuluş yolu saymak.
Soru 6 / 20
Bir öğrenci “Taoizm dünya hayatında ölümsüzlüğü arar; rahipler simya ve bazı ritüel tekniklerini öğretir” cümlelerinden “bu tekniklerin ölümsüzlük sağladığı kanıtlanmıştır” sonucunu çıkarıyor. Hangi çözümleme yerindedir?
Soru 7 / 20
Bir ders tartışmasında şu üç iddia dile getiriliyor: I. Taishan’ın kutsallığı ataların ruhlarının orada bulunduğuna dair inançla ilişkilidir. II. Tao Te King, Yin ile Yang’ın daire içindeki simgesidir. III. Tai-ji, karşıt ilkelerin birbirini tamamlamasını anlatır. Hangi değerlendirme doğrudur?
Soru 8 / 20
Bir ödevde, ilk dönem Taoist ibadetin hedefi ile kişisel davranış öğretisi arasında bağ kuruluyor. Aşağıdaki neden–sonuç zincirlerinden hangisi kaynağa en uygundur?
Soru 9 / 20
Müze rehberi üç olayı karıştırıyor: (1) mabette gong ve tütsü, (2) yeni yıl için ev ve mabet temizliğiyle ejderha figürleri, (3) ateşe pirinç ve tuz atılarak üzerinden geçilmesi. Bunların doğru sıralaması hangisidir?
Soru 10 / 20
Bir yazıda şu bilgiler veriliyor: “Tao, kaynağı; Te, o kaynağın etkisini; T’ien Tao ise Göğün Yolu’nu anlatır.” Yazının hangi ek cümlesi hem bu ayrımı korur hem de kitabın yaklaşımına uygundur?
Soru 11 / 20
Bir metinde “Yang yararlılığı ve olumluluğu; Yin zararlılığı ve olumsuzluğu temsil eder.” denildikten sonra “Yin’i temsil eden her kişi ahlaken kötüdür.” hükmüne varılıyor. Bu akıl yürütme niçin geçersizdir?
Soru 12 / 20
Bir öğrenci Taoizm’in kutsalları hakkında “Tao Te King, Taishan ve Tai-ji aynı türden kutsal nesnelerdir” diyor. Öğretmeni hangi düzeltmeyi yapmalıdır?
Soru 13 / 20
Taoist kutsal dağlarla ilgili üç aşamalı açıklamadan hangisi tutarlıdır?
Soru 14 / 20
Aşağıdaki tablo satırlarından hangisi düzeltilmelidir? I. Lao-Tzu — kurucunun lakabı. II. Te — Tao’nun varlıklarda etkili gücü. III. Wu wei — şöhret ve üstünlük hırsını artırma ilkesi. IV. Miao — Taoist mabet adı.
Soru 15 / 20
Bir tanıtım panosunda ilk iki satır “Tao: kaynağın adı; Te: biçimlendiren güç” şeklindedir. Üçüncü satır “Yin ve Yang: birbirini yok etmesi gereken iki düşman” diye yazılmıştır. Hangi revizyon bütünü tutarlı kılar?
Soru 16 / 20
Taoizm üzerine dört cümle kuruluyor: I. İnsan, doğanın düzenine uymalıdır. II. Maddi başarı hırsı kurtuluşu kolaylaştıran ana yoldur. III. Wu wei zorlamadan etkin olmayı düşündürür. IV. Sadelik ve kibirden uzaklaşma değerlidir. Hangi cümle grubu kitapla uyumludur?
Soru 17 / 20
Bir şema “Yang = ışık/sıcaklık; Yin = karanlık/nem” şeklinde doğru hazırlanmıştır. Ancak hemen altında “Yang sadece erkeklerde bulunur; Yin sadece kadınlarda bulunur” notu var. Hangi gerekçeyle not değiştirilmelidir?
Soru 18 / 20
Bir karşılaştırmada “Tao’nun isimsiz, görünmez ve kavranamaz oluşu” ile “mabetlerde tanrı tasvirlerinin bulunması” karşıt gibi sunuluyor. Hangisi bu iki bilgiyi kitabın sınırları içinde uzlaştırır?
Soru 19 / 20
Bir araştırma ödevinde aşağıdaki dört bilgi türü sıralanıyor: (1) kurucunun kimliği, (2) temel metin, (3) davranış ülküsü, (4) simgesel karşıtlık. Hangi eşleştirme tümüyle doğrudur?
Soru 20 / 20