Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Anadolu’da İslam Türklerin Müslüman Oluşu - Karma Test 3
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Anadolu’da İslam Türklerin Müslüman Oluşu konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Anadolu’da İslam
- Konu
- Türklerin Müslüman Oluşu
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Mesleği olmayan göçmenlere meslek öğretmek ve mesleği olanlara iş yeri açmak hangi teşkilatın hizmetidir?
Soru 3 / 20
İbni Battuta’nın 1334’teki Anadolu gözlemlerinde ahilerin en belirgin özelliklerinden biri hangisidir?
Soru 4 / 20
Ahilikte zaviyeyi yöneten önder için kullanılan ad hangisidir?
Soru 5 / 20
Selçuklular dönemindeki yayılma ile Osmanlılar dönemindeki yayılma hangi coğrafyalarla ilişkilendirilmiştir?
Soru 6 / 20
Maveraünnehir ile ilgili verilen şehirlerden hangisi ders kitabındaki bilim ve kültür merkezleri arasında yer alır?
Soru 7 / 20
1334 tarihli gözlemde ahilerin gündüz çalışıp akşam ortak gelirle misafir ağırlaması hangi ilişkiyi ortaya koyar?
Soru 8 / 20
Aşağıdaki bilgilerden hangisi bölgesel sınırları doğru korur?
Soru 9 / 20
Ahilik faaliyetlerine bakıldığında aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
Soru 10 / 20
Kitaba göre Türklerin Müslümanlaşmasını “yalnız savaşların sonucudur” şeklinde açıklamak neden eksiktir?
Soru 11 / 20
Aşağıdakilerden hangisi Maveraünnehir’e ilişkin tanışma süreciyle Anadolu’da Ahiliğin kuruluşu arasındaki tarihî bağlantıyı doğru açıklar?
Soru 12 / 20
Ahilerin cami, medrese ve zaviye yapmaları hangi yorumla örtüşür?
Soru 13 / 20
İslam dünyasında Selçukluların etkinliği ile Türklerin önceki İslamlaşma süreci arasında nasıl bir ilişki kurulabilir?
Soru 14 / 20
Aşağıdaki yargılardan hangisi bir olayın “tanışmaya zemin hazırlaması” ile “toplu kabulü tamamlaması” arasındaki farkı en iyi gösterir?
Soru 15 / 20
Bir metinde “Maveraünnehir’de Emeviler eliyle tanışma başladı; Abbasiler Türkleri görevlendirdi; daha sonra Türk devletleri İslam dünyasının birliğine katkı sağladı.” deniyor. Metinden çıkarılabilecek tarihî süreklilik nedir?
Soru 16 / 20
Horasan-Maveraünnehir’de fütüvveti öğrenen ve Moğol istilasıyla Anadolu’ya gelen toplulukların Ahiliği geliştirmesi hangi iki olgunun birlikte etkisini gösterir?
Soru 17 / 20
Aşağıdaki örnek olaylardan hangisi Ahilik faaliyetlerinin kitabın verdiği dört toplumsal katkısını da yansıtır?
Soru 18 / 20
Bir öğrencinin dört notundan hangisinde kurum–işlev ilişkisi tamamen doğrudur?
Soru 19 / 20
İbni Battuta’nın ahileri “şehirdeki yolcuyu zaviye misafiri yapan, birlikte çalışan ve kötülükleri önlemeye çalışan” kişiler olarak anlatması, hangi yorumla bağdaşmaz?
Soru 20 / 20