Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük Atatürkçülük ve Türk İnkılabı Türkiye Cumhuriyeti’nin Temelleri ve Atatürkçü Düşünce Sistemi - Karma Test 2
12. Sınıf T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük Atatürkçülük ve Türk İnkılabı Türkiye Cumhuriyeti’nin Temelleri ve Atatürkçü Düşünce Sistemi konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük
- Ünite
- Atatürkçülük ve Türk İnkılabı
- Konu
- Türkiye Cumhuriyeti’nin Temelleri ve Atatürkçü Düşünce Sistemi
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
“Tarihsel Dönemeç” metninde Fransız Devrimi düşüncelerinin yayılmasıyla birlikte temel belirleyici sayılan ikinci büyük olgu hangisidir?
Soru 3 / 20
Mustafa Kemal’in farklı düşünce akımlarını izlemesinde okumaya ilgisiyle birlikte hangi kişisel birikimi etkili olmuştur?
Soru 4 / 20
Kanıtta Mustafa Kemal’in 1910’da askerî manevralara katılmak üzere gittiği ülke hangisidir?
Soru 5 / 20
Mustafa Kemal’in Avrupa’yı daha yakından tanımasını sağlayan ataşemiliterlik görevi hangi şehirle ilişkilendirilir?
Soru 6 / 20
Mustafa Kemal’in Batı dünyasının sömürgeci yönüyle karşılaşıp vatan savunması deneyimi kazandığı yer hangisidir?
Soru 7 / 20
Tarihsel kanıta göre Şam deneyimiyle birlikte Osmanlı’nın eski yapısıyla kurtarılamayacağı düşüncesini güçlendiren olay hangisidir?
Soru 8 / 20
Kanıtta Trablusgarp ve Şam deneyimleri yan yana değerlendirildiğinde hangisi doğru karşılaştırmadır?
Soru 9 / 20
I. İnsan hakları ve bağımsızlık fikirlerinin yayılması, II. Osmanlı’nın çözülüşünün hızlanması olaylarını birlikte ele alan bir yorum hangi süreci açıklar?
Soru 10 / 20
Bir öğrenci “1961 millet anlayışı, 1982 devlet anlayışı” için iki bilgi kartı hazırlayacaktır. Hangi eşleştirme doğrudur?
Soru 11 / 20
Anayasa tablosuna göre “Türkçe ve Ankara” ile “kaderde, kıvançta ve tasada ortaklık” hangi iki sütuna sırasıyla aittir?
Soru 12 / 20
1961 ile 1982 devlet anlayışları karşılaştırıldığında iki metnin ortak dayanağı olarak hangi üç kavram birlikte seçilmelidir?
Soru 13 / 20
1924’ün millet anlayışını 1961’in millet anlayışından ayıran doğru karşılaştırma hangisidir?
Soru 14 / 20
Bir kronolojik değerlendirmede I. 1910 Fransa manevralarıyla Avrupa’yı tanıma, II. Trablusgarp’ta sömürgeci yüzle karşılaşma, III. Şam ve Balkan bozgunuyla devletin çöküşünü görme örnekleri kullanılmıştır. Hangi eşleştirme kavramsal açıdan doğrudur?
Soru 15 / 20
“Mustafa Kemal Batı’nın çağdaş fikirlerini izlediği için Batı’nın sömürgeci yüzüyle hiç karşılaşmamıştır.” iddiasına kitaptaki hangi iki bulgu birlikte karşı kanıt oluşturur?
Soru 16 / 20
Kitaptaki 1924, 1961 ve 1982 millet anlayışları karşılaştırılıyor. I. 1924: vatandaşlıkta din ve ırk ayrımının yapılmaması, II. 1961: kaderde, kıvançta ve tasada ortaklık, III. 1982: millî menfaat ve Atatürk milliyetçiliği. Hangi eşleştirmeler doğrudur?
Soru 17 / 20
Bir öğretmen “devlet anlayışı” satırına ait üç cümle seçmek istiyor: I. 1924’te devlet dili Türkçe ve başkent Ankara, II. 1961’de demokratik-laik-sosyal hukuk devleti, III. 1982’de kaderde ve tasada ortaklık. Hangi ifadeler doğru satırda seçilmiştir?
Soru 18 / 20
Bir anayasa değerlendirmesinde “1924 sütununda altı ilke yazdığına göre bu ilkeler 1924’te anayasanın ilk hâline aynen girmiştir” deniliyor. Kaynağın farklı bölümleri birlikte kullanılırsa doğru düzeltme hangisidir?
Soru 19 / 20
1924 millet anlayışındaki vatandaşlık vurgusu ve 1961 millet anlayışındaki ortak kader vurgusu için I. ikisi aynı sözcüklerle tanımlanır, II. ilki vatandaşlık bakımından eşit adlandırmadır, III. ikincisi millî birlik ve ortak ülküye vurgu yapar. Hangileri doğrudur?
Soru 20 / 20