Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Şiir 1923-1960 Arası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiir - Karma Test 3
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Şiir 1923-1960 Arası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiir konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Şiir
- Konu
- 1923-1960 Arası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiir
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
“cazgır” şiiri aşağıdaki şair ve kitap eşleştirmelerinden hangisiyle doğrudur?
Soru 3 / 20
Güreş meydanında pehlivanları halka yüksek sesle tanıtan ve dua okuyarak onları alana süren kişiye ne ad verilir?
Soru 4 / 20
Güreşe tutuşmadan önce pehlivanların yaptığı geleneksel hareket ve gösteri hangisidir?
Soru 5 / 20
Attilâ İlhan’ın Cumhuriyet Dönemi’nde dergide yazdığı eserleriyle içinde yer aldığı, toplumcu gerçekçi görüşleriyle öne çıktığı hareket hangisidir?
Soru 6 / 20
MEB kitabında Attilâ İlhan’ın 1948’de yayımlanan ilk şiir kitabı hangisidir?
Soru 7 / 20
Nâzım Hikmet’in biyografisi ile “Yaşamaya Dair”in yapısı birlikte değerlendirildiğinde hangi sonuç kitapla uyumludur?
Soru 8 / 20
Şiir incelemesinde aliterasyon ve asonans terimlerinin doğru tanıtımı hangi seçenektedir?
Soru 9 / 20
Kitapta “cazgır” ve “Salâvatlama”nın yan yana verilmesi, Attilâ İlhan’ın şiirinin hangi yönünü daha iyi anlamaya yardım eder?
Soru 10 / 20
Bir öğrencinin “Nâzım Hikmet toplumsal konuları işlediğinden aşk ve özlem hakkında şiir yazmamıştır.” iddiası neden savunulamaz?
Soru 11 / 20
“Memleketimden İnsan Manzaraları” için kitabın belirttiği ayırt edici anlatım imkânı hangisidir?
Soru 12 / 20
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisinde bir ilk şiir kitabı ile başka bir kitaptaki şiir doğru ayrılmıştır?
Soru 13 / 20
“cazgır”da güreş meydanının sesini şairin değil de cazgırın ağzından duymamızın temel sonucu hangisidir?
Soru 14 / 20
Sınavda üç alıntı özeti veriliyor: A. “Yüzünü görmediğim insanlar için özveri gösterebilirim.” B. “Davulla pehlivanları meydana çağırırım.” C. “Köylerden geçen rüzgâr çalışanlara dokunur.” Doğru şair sırası hangisidir?
Soru 15 / 20
Bir öğrenci “Mavi hareketinde yer alan Attilâ İlhan toplumcu gerçekçidir; bu yüzden aşk ve başka bireysel temaları hiç işlemez.” diyor. Bu yargının bozuk mantığı hangisidir?
Soru 16 / 20
Aşağıdaki şair–eser–tür–özellik eşleştirmelerinden hangisi bütünüyle MEB kitabına uygundur?
Soru 17 / 20
Güreş konulu bir şiirin önce cazgırın ünlemlerini, ardından peşrev hareketlerini ve salâvatlama geleneğini çağrıştırdığı görülüyor. I. Sözlü geleneğin izleri vardır. II. Şiir kültürel bir yaşam alanını işler. III. Peşrev, şiirin yazıldığı derginin adıdır. Hangileri doğrudur?
Soru 18 / 20
Toplumcu şiiri saf şiirden ayırmaya çalışan biri, “toplumcu şiirde ritim yoktur” ölçütünü öneriyor. Bu ölçüte yönelik en yerinde eleştiri hangisidir?
Soru 19 / 20
“Yaşamaya Dair”deki sincap, laboratuvar ve zeytin örneklerini sırasıyla anlamlandıran bir öğrenci aşağıdakilerden hangisini seçmelidir?
Soru 20 / 20