Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Roman 1980 Sonrası Türk Edebiyatında Roman - Karma Test 1
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Roman 1980 Sonrası Türk Edebiyatında Roman konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Roman
- Konu
- 1980 Sonrası Türk Edebiyatında Roman
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Kitapta 1980 sonrası Türk romanı kapsamında incelenen Puslu Kıtalar Atlası için hangi eşleştirme doğrudur?
Soru 3 / 20
Puslu Kıtalar Atlası olaylarının geçtiği zaman ile edebî dönem bakımından hangi yargı isabetlidir?
Soru 4 / 20
Uzun İhsan Efendi’nin dünya haritasını oluşturma yöntemi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 5 / 20
Bünyamin’in öldüğü sanılıp gömülmesinin doğrudan nedeni hangisidir?
Soru 6 / 20
Vardapet’in Bünyamin’le ilgilenmesinin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 7 / 20
Uzun İhsan Efendi, Vardapet’in teklifini kabul etmesi konusunda oğluna neden izin verir?
Soru 8 / 20
Uzun İhsan’ın atlas yapma yöntemi ile oğlunu Vardapet’in yanına göndermesi birlikte yorumlandığında hangi sonuca ulaşılır?
Soru 9 / 20
Arap İhsan’ın getirdiği kitabın Uzun İhsan’a ulaşması olay zincirinde hangi gelişmelerin başlangıcıdır?
Soru 10 / 20
Bünyamin’in öldü sanılması, ardından Vardapet’le tanışması ve atlası alması arasındaki bağlantıyı en doğru kuran seçenek hangisidir?
Soru 11 / 20
Ebrehe’nin kehanet aynasına duyduğu güven ile sonunun birlikte değerlendirilmesi hangi karşıtlığı güçlendirir?
Soru 12 / 20
Puslu Kıtalar Atlası’nı tek başına “tarihsel olayları nesnel biçimde kaydeden roman” diye nitelemek neden eksik kalır?
Soru 13 / 20
Romanın sonundaki “bugünden üç yüz sekiz yıl sonra İzmir’deki adam” sorusunun teknik bakımdan asıl katkısı hangisidir?
Soru 14 / 20
Bir romanda Descartes’ın düşünceleri Rendekâr adıyla dönüştürülüyor, bir yandan anlatıcı kendi kurmaca düzeyini tartışıyor. Bu durumda teknikler nasıl ayrılmalıdır?
Soru 15 / 20
Bir araştırmacı romanın başı ve sonunu üç aşamada çözümlüyor: I. Babaya dışarıdan gelen felsefi metin bilgiye duyduğu güveni sarsar. II. Baba düş atlasını oğluna vererek deneyimin önemini vurgular. III. Oğul mektubu okuduğunda kendi varlığıyla babanın onu düşlemesi arasındaki gerilim açılır. Bu zincirden çıkarılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?
Soru 16 / 20
Bir öğrencinin notunda şu hükümler bulunuyor: I. Bünyamin gerçekten ölüp dirildiği için Vardapet’in teklifine uygun görülmüştür. II. Ebrehe, geleceği gösterdiğini sandığı aynanın casuslarca hazırlanan oyun olduğunu bilmemektedir. III. Ali Said Çelebi’nin müezzinlik talebi aynı görevle sonuçlanmıştır. Kitaptaki anlatı ile çelişmeyen hüküm hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir eleştirmen, “Puslu Kıtalar Atlası’nda başka metinlere başvurulması, romanın kendi kurmaca olduğunu da otomatik olarak kanıtlar.” diyor. Bu görüşe karşı en güçlü kanıta dayalı itiraz hangisidir?
Soru 18 / 20
Romanı inceleyen iki kişi şu iddiaları savunuyor: Ayşe: “Ebrehe’nin geleceği gördüğü ayna, gerçekliği kanıtlayan nesnedir.” Deniz: “Ebrehe’nin bu inancı, romanda görünüş ile bilgi arasındaki açığı göstermek için kullanılabilir.” Hangisi daha güçlü yorumdur ve neden?
Soru 19 / 20
Üç sahne düşünülüyor: I. Bir romanda eski bir eserin söyleyiş ritmi aynen taklit ediliyor. II. Başka bir eserin ünlü sahnesi alaycı biçimde bozularak yeniden yazılıyor. III. Şiir, mektup ve efsane parçaları tek anlatıda birleştiriliyor. Bu sahnelerin MEB kitabındaki tekniklerle doğru eşleştirmesi hangisidir?
Soru 20 / 20