Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Şiir 1980 Sonrası Türk Şiiri - Karma Test 3
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Şiir 1980 Sonrası Türk Şiiri konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 3.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Şiir
- Konu
- 1980 Sonrası Türk Şiiri
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 3
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
"Metropol İnsanları" şiirinde her bölümün başında tekrarlanan "Siz" sözü öncelikle neyi sağlar?
Soru 3 / 20
"Sis" şiirindeki iki şehir imgesini yalnız coğrafi uzaklık olarak yorumlamayı hangi durum yetersiz kılar?
Soru 4 / 20
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi doğrudur?
Soru 5 / 20
Hüseyin Atlansoy’un şiirlerinde kitabın belirttiği eğilimlerden biri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 6 / 20
1980 sonrası Türk şiirine ilişkin bir değerlendirmede aşağıdakilerden hangisi tek başına yanlış bir çıkarımdır?
Soru 7 / 20
Aşağıdaki yargılardan hangisi *Sis* ve *Metropol İnsanları* arasındaki hem benzerliği hem farkı doğru verir?
Soru 8 / 20
Haydar Ergülen için aşağıdakilerden hangisi hem eser türü hem şiir ilişkisi açısından doğrudur?
Soru 9 / 20
Kitapta Hüseyin Atlansoy’un metropol insanına yaklaşımı ve şiirinin sonundaki yağmur/kanat/sis görüntüsü birlikte değerlendirilirse hangisi en uygundur?
Soru 10 / 20
Şu şiir özelliklerinden hangileri *Metropol İnsanları* için kitapla uyumludur? I. Tekrarlanan "Siz" hitabı. II. Birbiri ardına gelen farklı uzunluktaki dizeler. III. Metropolde doğayı fark etmeyen insana eleştiri.
Soru 11 / 20
1980 sonrası şiir bağlamında şu iki bilgi yan yana veriliyor: A) Bir şiirde İstanbul benzeri kent atmosferi ve yoğun imge vardır. B) Şair, geleneksel eserlerin önemini savunur. Hangisi en sağlam sonuçtur?
Soru 12 / 20
"Sis"in söyleyicisi gözlerin birbirine değememesini sorgular; "Metropol İnsanları"nda söyleyici şehrin yağmurdan habersiz insanlarına seslenir. Söyleyicilerin bakışındaki ortak yöntem hangisidir?
Soru 13 / 20
1980 sonrası şiir bölümünde *Tohum*un, *Lavinia*nın ve *Sis*in yan yana görünmesine bakarak "Üçü de dönemin örnek şairlerinin aynı yıllarda yazdığı şiirlerdir" denmesi niçin yanlıştır?
Soru 14 / 20
Bir eleştirmen *Metropol İnsanları*nı "şair yağmurdan hoşlanmadığı için doğa imgelerini küçültür" diye; *Sis*i de "şair görme bozukluğu nedeniyle gözleri tekrarlar" diye okuyor. İki yorumun metin merkezli yerine koyulması gereken ortak yöntem hangisidir?
Soru 15 / 20
Şu dört gözlemden hareketle bir sınıflandırma yapılacaktır: (a) "Siz" hitabı muhatabı görünür kılar. (b) Gözlerin uzaklık kadar yakınlaşma korkusuyla da acıması anlatılır. (c) Irgatın toprağı işlemesi emek temasına bağlanır. (d) Ayrılmasına gönlün razı olmadığı kişiye doğrudan seslenilir. Hangisi birbiriyle karıştırılmadan doğru ilişkilendirmedir?
Soru 16 / 20
Bir dergide "1980 sonrası şiirde tek ortak estetik anlayış vardır; bu yüzden Üç Çiçek, Şiir Atı ve Sombahar dergilerinde yayımlanan eserlerin dili, teması ve ölçüsü zorunlu olarak aynıdır" deniyor. Yargının öncülüyle sonucu arasındaki hatayı en güçlü biçimde gösteren itiraz hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir öğrencinin araştırma planı şöyledir: "Yabancılaşmayı incelemek için *Metropol İnsanları*nda doğadan kopuşu gösteren iki kanıt, *Sis*te insanlar arasındaki uzaklığı gösteren iki imge bulacağım; sonra aradaki farkı açıklayacağım." Bu planın güçlü yanı hangisidir?
Soru 18 / 20
Bir sunumda şu yanlış zincir kuruluyor: "Metropol İnsanları imgeli bir şiirdir. Hüseyin Atlansoy gelenekten yararlanır. Öyleyse 1980 sonrası bütün şiirler yalnız metafizik konulara odaklanmıştır." Zinciri bozan en kritik ayrım nedir?
Soru 19 / 20
İki şiir üzerine aynı anda çalışan öğrencilerden biri *Sis* için "şehir nesnel bir yer bildirir, göz ise şairin duygusuyla genişler" diyor. Diğeri *Metropol İnsanları* için "yağmur yalnız olumsuz bir hava olayıdır, insanın ilgisizliğiyle bağlantısı yoktur" diyor. Hangisi bu iki yorumu kitap bilgisiyle uyumlu hâle getirir?
Soru 20 / 20