12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Şiir Cumhuriyet Sonrası Halk Şiiri - Karma Test 2 | Türk Dili ve Edebiyatı

Ders: Türk Dili ve Edebiyatı
Ünite: Şiir
Konu: Cumhuriyet Sonrası Halk Şiiri
Test türü: Karma Test
Test numarası: 2

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Aşağıdaki eserlerden hangisi kitapta Âşık Şeref Taşlıova’nın halk hikâyesi örnekleri arasında yer alır?

Soru 2 / 20

Âşık Şeref Taşlıova için aşağıdaki sanatçı kimliklerinden hangisi kitabın verdiği bilgilerle doğrudan örtüşür?

Soru 3 / 20

Âşık Veysel’in hayatı, kitapta hangi düşüncenin desteklenmesi için ayrıca ele alınır?

Soru 4 / 20

“Can Kurban” şiiri aşağıdaki eserlerden hangisinden alınmıştır?

Soru 5 / 20

Abdurrahim Karakoç’un “Can Kurban” şiirindeki “dost kapısı” imgesi öncelikle hangi değeri güçlendirir?

Soru 6 / 20

“Kin marazdır” sözünde kin hangi kelime aracılığıyla olumsuzlanmıştır?

Soru 7 / 20

“Kimsesizlere kol, kanat” olmayı savunan dize aşağıdaki değerlerden hangisiyle en yakından ilgilidir?

Soru 8 / 20

Bir sınav sorusunda “İçinde”deki ‘efendim’, ‘yahşi-yaman’ ve ‘yara-çıban-derman’ örneklerinin taşıdığı farklı işlevler eşleştirilecektir. Hangi sıralama uygundur?

Soru 9 / 20

“Can Kurban”ın ilk ve son dörtlükleri birlikte incelendiğinde “dost kapısı” ile “kimsesizlere kol kanat” arasında nasıl bir gelişme görülür?

Soru 10 / 20

“Hayat kilim, çile nakış” sözünü şiirdeki “dokuma” ve “marifet” kavramlarıyla birlikte okuyan kişi aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşmalıdır?

Soru 11 / 20

“Can Kurban”ın üçüncü dörtlüğünde hasret ve yara imgelerinin ardından “sabır em’i”nin anılması hangi anlam akışını kurar?

Soru 12 / 20

“Can Kurban”daki “Kin marazdır, sevgi sanat” ile “İçinde”deki “Kem sözün lezzeti olmaz” birlikte düşünüldüğünde hangi ortak yön belirginleşir?

Soru 13 / 20

Şiirlerden birinde dört, diğerinde beş dörtlük bulunması; her ikisinde de halk diline yakın sözlerin kullanılması hangi sonucu gerektirir?

Soru 14 / 20

Bir öğrencinin “Can Kurban” yorumu şöyledir: “Kilim ve nakış somuttur; bu nedenle hayatla ilgili dizeler yalnız geleneksel el sanatlarının yapım aşamalarını öğretir.” Bu yorumda eksik bırakılan anlam katmanı hangisidir?

Soru 15 / 20

Bir edebiyat incelemesinde “Şeref Taşlıova’nın halk hikâyeciliği ile Karakoç’un hicivli yazıları aynı geleneksel çevrede yer alabilir; bu, iki sanatçının bütün ürünlerinde aynı türü kullandığını kanıtlamaz.” deniyor. Bu düşünceyi destekleyen kanıt çifti hangisidir?

Soru 16 / 20

“Can Kurban”daki “Kin marazdır, sevgi sanat” ile “İçinde”deki “Yahşi var, yaman içinde” ifadelerini birlikte okuyan bir öğrenci için hangi iki değerlendirme doğrudur? I. Her iki şiir değerler üzerinde düşündürür. II. İlkinde sevgiye, ikincisinde ön yargıyı aşmaya yöneliş vardır. III. İkisinde de yalnız doğa gözlemlerinin nesnel listesi yapılır.

Soru 17 / 20

Karacaoğlan’ın kitaba alınan şiirinden hareketle bir öğrenci “Şeref Taşlıova’daki insanı sorgulama, Karacaoğlan’daki özlem/doğa vurgusundan farklıdır; yine de dörtlüklere ve halk söyleyişine dayanmaları karşılaştırılabilir” diyor. Bu yorumun dayandığı iki ayrı ölçüt hangisidir?

Soru 18 / 20

Bir soruda dört çıkarım sıralanıyor: I. Abdurrahim Karakoç’un hicivli yazıları toplumsal duyarlılıkla ilişkilidir. II. Şeref Taşlıova’nın halk hikâyesi hafızası yalnız modern tiyatroya bağlıdır. III. Cumhuriyet sonrası âşıklar sazı bırakıp sadece televizyon metni yazmıştır. IV. Taşlıova’nın “İçinde” şiirinde halk dili kullanımları vardır. Kitaba dayanılarak hangileri kabul edilebilir?

Soru 19 / 20

“Can Kurban” ile “Can Eriği” için aynı sözcüğe dayanan bir karşılaştırmadan sonra ölçü, nazım birimi, kafiye ve anlatımın da incelenmesi isteniyor. Bunun en güçlü nedeni nedir?

Soru 20 / 20