Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Deneme Dünya Edebiyatında Deneme - Karma Test 1
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Deneme Dünya Edebiyatında Deneme konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Deneme
- Konu
- Dünya Edebiyatında Deneme
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir öğrenci, dünya edebiyatında denemeyi ilk kez bağımsız bir tür hâline getiren yazarı aramaktadır. MEB kitabına göre kimi seçmelidir?
Soru 3 / 20
Francis Bacon’ın MEB kitabında incelenen “Sağlığın Korunması Üstüne” metninin genel konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 4 / 20
“Günlük düzenini gözden geçir, zararlı bulduğun davranışları sorgula.” tarzındaki ifadeler Bacon’ın denemesinin hangi üslup özelliğini gösterir?
Soru 5 / 20
Deneme yazarı sağlık, sanat, felsefe ve dostluk konularından herhangi birini seçebiliyorsa bu durum türün hangi niteliğini gösterir?
Soru 6 / 20
Montaigne’nin MEB kitabında verilen deneme parçasında kitapların yazara özellikle hangi durumda yardımcı olduğu anlatılır?
Soru 7 / 20
“Salık vermek” sözünü Bacon’ın metnindeki bağlamıyla kullanan bir okur hangi anlamı vermelidir?
Soru 8 / 20
Bir denemede “Bugün iyi gelen her alışkanlığın ilerleyen yaşlarda da değişmeden iyi geleceğini düşünmek yanıltabilir.” görüşü yer alır. Bu cümle, Bacon’ın hangi yaklaşımını en iyi yansıtır?
Soru 9 / 20
“Bir metin, okura öneriler yöneltiyor ve tarihî bir hekimin görüşünden yararlanıyor. Bu nedenle ancak bilimsel makale olabilir.” diyen öğrencinin hatası nedir?
Soru 10 / 20
Montaigne’nin kitaplarla kurduğu bağı anlatan parçada yalnızlık, sıkıntı ve yaşlılık gibi durumlar birbirini tamamlar. Bu ayrıntıların ortak işlevi aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 11 / 20
Bacon’ın “ani bir değişim yapmaktan sakın” yönündeki görüşünü doğru anlayan kişi hangi sonucu çıkarmalıdır?
Soru 12 / 20
Bacon, okura hem sağlıklı günlerde bedeni güçlendirme hem de yeni bir aksaklıkta hekime danışma tavsiyesinde bulunur. Bu iki düşünce birlikte nasıl yorumlanmalıdır?
Soru 13 / 20
Bir metinde “salık vermek” ve “yeğ tutmak” sözcüklerinin kullanılması tek başına türü belirlemez. Bu sözcükler Bacon’ın parçasında esas olarak hangi anlatım işlevini destekler?
Soru 14 / 20
Bacon’da “korku, öfke, umut, neşe” gibi ruhsal durumların; “uyku, beslenme, hareket” gibi alışkanlıklarla birlikte ele alınması neyi düşündürür?
Soru 15 / 20
Bir araştırmacı üç gözlemi karşılaştırıyor: I. Bacon, yaşam düzenini değiştirmeyi kişinin yaşına ve koşullarına bağlar. II. Montaigne, kitaplarla ilişkisini yalnızlık ve yaşlılık üzerinden düşünür. III. Her ikisi de kişisel deneyimleri herkes için deneysel olarak kanıtlanmış bir yasa şeklinde ilan eder. Hangilerinin savunulabilir olduğu söylenebilir?
Soru 16 / 20
Bir öğrenci Bacon’ın metnini şöyle özetliyor: “Gençken sınır tanımayan davranışlar ileride sorun oluşturabilir; bu nedenle yaşam düzeni gözden geçirilmeli.” Ardından “Bu, bütün insanların aynı saatte yiyip uyuması gerektiğini ispatlar.” diyor. Bu akıl yürütmede kopuş nerede gerçekleşmiştir?
Soru 17 / 20
Aşağıdaki iki hayalî yazı düşünülüyor: A yazısı, bir hekimin sözünü aktararak günlük yaşama dair karşıt önerileri tartışıyor ve son kararı okura bırakıyor. B yazısı, yalnız kaldığında kitapların kendisinde uyandırdığı rahatlama duygusunu anlatıyor. Bu iki yazıyı ders kitabındaki örneklerle en tutarlı biçimde nasıl eşleştirirsiniz?
Soru 18 / 20
Bir incelemeci “Bacon da Montaigne de kişisel hayat üzerine düşünür; öyleyse iki parçanın üslubu ve konusu zorunlu olarak aynıdır.” diyor. Bu yargı nasıl düzeltilmelidir?
Soru 19 / 20
Bir sınavda ana düşünce için dört yöntem öneriliyor: I. Metindeki örneklerin ortak paydasını aramak; II. Metindeki ilk somut ayrıntıyı bütünün ana fikri saymak; III. Yazarın mutlaklaştırmadığı bir görüşü herkes için zorunlu yasa diye büyütmemek. Bacon’ın denemesini doğru çözümlemek için hangileri birlikte kullanılmalıdır?
Soru 20 / 20