Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Giriş Edebiyat ile Düşünce Akımları / Felsefe Arasındaki İlişki - Karma Test 2
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Giriş Edebiyat ile Düşünce Akımları / Felsefe Arasındaki İlişki konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Giriş
- Konu
- Edebiyat ile Düşünce Akımları / Felsefe Arasındaki İlişki
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
“Gök kubbede kalacaktır ses kadim” dizesi, söyleyicinin hangi beklentisiyle en doğrudan ilişkilidir?
Soru 3 / 20
Aşağıdaki sözcük–anlam eşleştirmelerinden hangisi kitabın verdiği açıklamaya uygundur?
Soru 4 / 20
“Ürüya” sözcüğünün şiirde tercih edilmesi öncelikle hangi özelliğe dikkat çekmek için ele alınmıştır?
Soru 5 / 20
Âşık Veysel Şatıroğlu, kitapta hangi edebî bağlam içinde tanıtılır?
Soru 6 / 20
Âşık Veysel’in şiirlerinin toplandığı kitap hangisidir?
Soru 7 / 20
Ders kitabında edebî türlerin felsefe ve düşünce akımlarıyla ilişkisi nasıl açıklanır?
Soru 8 / 20
Âşık Veysel’in “İnsan mıyım mahlûk muyum ot muyum” gibi sorgulamalarında sözcüklerin birlikte kullanılmasının temel işlevi nedir?
Soru 9 / 20
Aşağıdaki iki durum düşünülüyor: I. Âşık Veysel varlık ve yokluk kavramlarını karşı karşıya getiriyor. II. Oruç Aruoba’nın dizelerinde “yoktum” ile “varım” birlikte yer alıyor. Bu iki durumdan hangi sonuca ulaşılabilir?
Soru 10 / 20
“Bir metnin üretim kaygısı felsefidir; edebî anlatım olanaklarından yararlanır; sonuç ürün felsefe coğrafyasında kabul edilir.” Bu tarif Ahmet İnam’ın tablosunda hangi sırayla uyuşur?
Soru 11 / 20
Bir yorumda, Âşık Veysel’in var oluşu sorgulaması ile halk şiirine ait söyleyişinin birlikte ele alınması isteniyor. Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi bu isteği karşılar?
Soru 12 / 20
İsmail Çetişli’nin alıntısında şiir, hikâye, roman ve tiyatronun örneklenmesi hangi düşünceyi desteklemek içindir?
Soru 13 / 20
“Buradayım”, “oluşuyorum”, “yokoluyordum” gibi ifadelerin bir arada kullanılması, “Baharda” şiirinden verilen bölümün hangi yönünü öne çıkarır?
Soru 14 / 20
Şiirdeki şu üç unsur birlikte değerlendiriliyor: I. “Varlığım” ile “yokluğum”un yan yana gelişi II. Leylâ ile Mecnun adlarının anılması III. Arı, çiçek ve bal sözcüklerinin aynı bölümde bulunması Bu unsurların söz sanatlarıyla doğru eşleştirilmesi hangisidir?
Soru 15 / 20
Âşık Veysel’in “kendimi arama” düşüncesi, şiirlerinin toplandığı kitabın adı ve “gök kubbede kalacak ses” düşüncesi birlikte ele alındığında hangi değerlendirme daha güçlüdür?
Soru 16 / 20
“Baharda”dan verilen dizelerde çiçeklenme ve çekirdek imgeleriyle “oluşuyorum”, “varoluyorum” ifadeleri bir arada kullanılıyor. Bu bilgiden çıkarılabilecek en kapsamlı, metne bağlı yorum hangisidir?
Soru 17 / 20
Bir öğrenci, “Kaygı sütununda F varsa ürün mutlaka felsefe coğrafyasındadır.” diyor. Bu yargıyı çürüten en doğrudan tablo kanıtı hangisidir?
Soru 18 / 20
Bir metin için “edebî kaygıyla yazılmış, edebî ifade imkânlarına başvurmuş, ancak felsefe alanına kabul edilmiş” deniliyor. Başka bir metin aynı kaygı ve olanakları taşıyıp edebiyat alanına kabul ediliyor. Bu iki metin için doğru kod ikilisi hangisidir?
Soru 19 / 20
F–F–E ile F–E–E kodları karşılaştırıldığında ortaya çıkan değişiklik “olanak” sütunundadır. Benzer biçimde F–E–E ile E–E–E karşılaştırıldığında değişiklik hangi sütundadır?
Soru 20 / 20