Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Söylev (Nutuk) İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev - Karma Test 1
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Söylev (Nutuk) İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Söylev (Nutuk)
- Konu
- İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Kök Türk Kitabeleri için kullanılan diğer adlar hangi seçenekte doğru verilmiştir?
Soru 3 / 20
İncelenen Kül Tigin Yazıtı’nda sözlerini halkına aktaran ve olayları anlatan kişi kimdir?
Soru 4 / 20
Kül Tigin Yazıtı’ndaki söylevi taşa yazıya geçiren kişi aşağıdakilerin hangisidir?
Soru 5 / 20
Kaynağa göre Kül Tigin Yazıtı hangi yılda dikilmiştir?
Soru 6 / 20
Kök Türk Kitabelerinin dikildiği ve Türk söylevine örnek oluşturduğu devlet dönemi hangisidir?
Soru 7 / 20
Kitabelerdeki yazıyı çözümlediği belirtilen bilim insanı kimdir?
Soru 8 / 20
Bir öğrenci Kül Tigin Yazıtı için “Metindeki taş, yalnız geçmişi hatırlatan bir nesnedir; yazıtta dinleyiciye yönelik amaç yoktur.” diyor. Bu yorumu çürüten en güçlü iki kanıt hangi seçenekte birlikte verilmiştir?
Soru 9 / 20
“Halkın yoksulluğunu giderdim” ve “Sözümde yalan var mı?” anlamındaki ifadeler bir arada değerlendirildiğinde aşağıdaki yargılardan hangisi çıkar?
Soru 10 / 20
Bir soruda “Kül Tigin Yazıtı hakkında verilen şu bilgilerden hangisi konuşmanın konusu değil, yazıt nesnesinin maddi özelliğidir?” deniyor. Hangi seçenek bu ayrıma uygundur?
Soru 11 / 20
Bilge Kağan’ın atalarını akıllı ve cesur göstermesinin ardından beylerle halkın uyumundan söz etmesi nasıl yorumlanmalıdır?
Soru 12 / 20
(G 11) satırındaki “Devlet sahibi olma yolunu ve yanılmanın sonucunu buraya yazdım” düşüncesinin söylev işlevini en doğru açıklayan seçenek hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir tablo hazırlanıyor: “Kül Tigin adına dikilme / metnin birinci kişisi / metni yazıya geçirme / yazıyı modern zamanda çözümleme”. Hangisi bu dört işlevi doğru sırayla eşleştirir?
Soru 14 / 20
Yazıtın hem Kök Türkçe biçiminin hem günümüz Türkçesine aktarımının kitapta bulunması hangi okuma tutumunu gerektirir?
Soru 15 / 20
Bir eleştirmen Kül Tigin Yazıtı’nı “yalnızca hükümdarın kişisel başarısını ilan eden ve okurdan hiçbir davranış beklemeyen metin” diye tanımlıyor. Bu tanımın eksik kaldığını göstermek için I. halkın refahı hakkındaki değerlendirme, II. yanılma konusunda uyarı, III. ebedî taşa bakıp öğrenme çağrısı kanıtlarından hangileri kullanılmalıdır?
Soru 16 / 20
Aşağıdaki zincirde bir öğrencinin notları yer alıyor: “Kitabe Kül Tigin adını taşır → Birinci kişi Kül Tigin’dir → Metni yazan Bilge Kağan’dır → Thomsen eseri diktirmiştir.” Bu zincirdeki hataları bütünüyle düzelten seçenek hangisidir?
Soru 17 / 20
Kül Tigin metninden derlenen veriler: A) “Fakir halkı zengin yaptım.” B) “Sözlerimi dikkatle dinleyin.” C) “Sözlerimi ebedî taşa işledim.” Bunları sırasıyla “yönetsel sonuç–hitap tekniği–geleceğe aktarma” başlıklarına yerleştiren öğrenci hangi gerekçeyle doğru hareket etmiş olur?
Soru 18 / 20
Bir araştırmacı şu üç önermeyi kuruyor: I. Kitabeler II. Kök Türk Devleti döneminde dikilmiştir. II. Kül Tigin Yazıtı’nın batı yüzü Kök Türkçe, kalan üç yüzü Çincedir. III. Kül Tigin Yazıtı’nı Yolluğ Tigin yazıya geçirmiştir. Bu önermeler için en doğru karar hangisidir?
Soru 19 / 20
Kül Tigin Yazıtı’nın “yoksulu zenginleştirme, az halkı çoğaltma, yanılanların sonucunu yazdırma” dizisiyle ilgili aşağıdaki yorumlardan hangisi hem içerik hem amaç bakımından en kapsayıcıdır?
Soru 20 / 20