Soru 1 / 20
Karma Test
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Söylev (Nutuk) İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev - Karma Test 2
12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Söylev (Nutuk) İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.
- Ders
- Türk Dili ve Edebiyatı
- Ünite
- Söylev (Nutuk)
- Konu
- İslamiyet’in Kabulünden Önceki Türk Edebiyatında Söylev
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 2
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Metin önündeki “(G 10)” işareti hangi bilgiyi gösterir?
Soru 3 / 20
Bilge Kağan’ın halkının durumunu anlatırken kullandığı aşağıdaki karşıtlıklardan hangisi kaynak metne uygundur?
Soru 4 / 20
Kül Tigin Yazıtı’nın “ebedî taşa” yazdırılması ve kolay erişilebilen yere konması öncelikle hangi amacı destekler?
Soru 5 / 20
Kül Tigin Yazıtı’nın günümüzde bulunduğu ülke hangisidir?
Soru 6 / 20
Kök Türk Kitabelerindeki “Türk devlet adamlarının halkına hesap vermesi” ifadesi hangi düşünceyi öne çıkarır?
Soru 7 / 20
Kül Tigin Yazıtı’nda geçmişin örnek kağanları olarak anılan ikili hangisidir?
Soru 8 / 20
“Kök Türk Kitabeleri Türk edebiyatında söylevin ilk örneğidir.” yargısına dayanılarak aşağıdakilerden hangisini söylemek doğru olmaz?
Soru 9 / 20
Kül Tigin Yazıtı’ndaki “az–çok, yoksul–zengin” karşıtlıklarının anlatımdaki ortak etkisi nedir?
Soru 10 / 20
Kaynakta Kül Tigin Yazıtı’nın batı yüzünün Çince, diğer yüzlerinin Kök Türkçe olması hangi yorumla daha dikkatli değerlendirilir?
Soru 11 / 20
Orhon Yazıtları ile Atatürk’ün Nutuk’undan kitapta verilen parçanın birlikte incelenmesinde aşağıdaki karşılaştırmalardan hangisi savunulabilir?
Soru 12 / 20
Aşağıdaki açıklamalardan hangisi sözlü hitabın taşa geçirilmesinin sonuçlarını iki yönüyle doğru ifade eder?
Soru 13 / 20
“Beyleri ve halkları uyum içinde imiş; bu yüzden devleti yönetip töreyi düzenlemişler.” düşüncesinde neden–sonuç ilişkisi nasıl kurulmuştur?
Soru 14 / 20
Bir aday, “Metinde ataların akıllı ve cesur yönetiminden söz edilmesi, konuşmacının şimdi yaşayan beylere hitap etmesini gereksiz kılar.” yorumunu yapıyor. Bu yorum niçin yanlıştır?
Soru 15 / 20
Kaynağa dayanarak yapılan bir sunumda hangi akıl yürütme hem kanıtı yerinde kullanır hem de aşırı genellemeden kaçınır?
Soru 16 / 20
Üç ders notu şunları yazıyor: I. Kül Tigin Yazıtı söylev özelliği taşır çünkü halka seslenir. II. Yolluğ Tigin’in yazıcılığı, Bilge Kağan’ın konuşmacılığını ortadan kaldırır. III. Anıtın dört yüzlü oluşu, öğütlerin içeriğinden farklı türde bir bilgidir. Hangi değerlendirme doğrudur?
Soru 17 / 20
Öğrenciler iki parçayı karşılaştırıyor: Orhon metninde “halkın adı yok olmasın diye gece uyumama”; Nutuk parçasında “Cumhuriyet’i güçlendirme ve milleti medenî dünyada yükseltme”. Bunlardan hangi ortaklık ve ayrım birlikte çıkarılabilir?
Soru 18 / 20
Bir metin çözümleyicisi Kül Tigin Yazıtı’ndaki ifade türlerini şöyle kodluyor: “A: Tanrı’nın lütfuyla kağan olma; B: fakir halkı zenginleştirme; C: sözleri dinleme uyarısı; D: taşın dört yüzlü oluşu.” Hangi sınıflandırma en isabetlidir?
Soru 19 / 20
“Bilge Kağan’ın kendi yönetimini açıkladığı satırlar, atalarını örnek gösterdiği satırlar ve yazıtı okuyacaklara yöneldiği satırlar” birlikte düşünülürse metnin zaman anlayışı için en doğru sonuç hangisidir?
Soru 20 / 20