9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan - Karma Test 1 | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi | Hoca ile Öğren

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Allah-İnsan İlişkisi
Konu: Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan
Test türü: Karma Test
Test numarası: 1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir öğrenci gece ile gündüzün düzenli biçimde birbirini takip etmesini gözlemledikten sonra bu düzenin ne ifade ettiğini düşünmektedir. Bu öğrencinin yaptığı davranış, konu bağlamında en doğrudan hangi kavramla ilişkilidir?

Soru 2 / 20

İnsan çevresindeki varlıkları görerek, işiterek ve diğer algılarıyla tanımaya başlar. Ders kitabına göre aklın değerlendireceği konularda bilgi edinmenin ilk kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 3 / 20

İnsan, duyularla elde ettiği bilgilerin doğru olup olmadığını değerlendirirken hangi özelliğini kullanır?

Soru 4 / 20

Samimiyetle hakikate yönelen insana doğru yolun gösterilmesi, konu bağlamında en doğrudan hangi kavramla ilişkilidir?

Soru 5 / 20

“Oku! Kalemle yazmayı öğreten, insana bilmediğini bildiren Rabbin...” anlamındaki ayetler, insanın hangi özelliğine dikkat çeker?

Soru 6 / 20

İnsan bazı konularda yalnız akıl ve duyularıyla yeterli bilgiye ulaşamadığında, ders kitabına göre hangi kaynağa ihtiyaç duyar?

Soru 7 / 20

Peygamberlerin ve ilahi kitapların gönderilmesinin temel işlevi aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 8 / 20

Elif bir doğa olayını önce gözlemliyor, sonra elde ettiği bilgileri değerlendirip nedenleri üzerinde düşünüyor. Bu süreç ders kitabındaki bilgi edinme anlayışına göre nasıl sıralanmalıdır?

Soru 9 / 20

Bir öğrenci, “Çevremi gözlemleyerek bilgi edinirim; fakat bu bilgileri değerlendirmeden doğru sonuca ulaşamayabilirim.” diyor. Bu sözde duyuların yanında hangi unsurun gerekliliği vurgulanmaktadır?

Soru 10 / 20

Aşağıdakilerden hangisi, insanın yalnız akıl ve duyularıyla yetinmeyip vahye ihtiyaç duymasının gerekçesini en doğru açıklar?

Soru 11 / 20

“İnsan aklı sayesinde pek çok şeyi araştırabilir; öyleyse peygamberlere gerek yoktur.” diyen bir öğrencinin yanılgısı aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 12 / 20

İnsan doğuştan hakikate yönelmeye elverişli bir yapıya sahip olduğu hâlde yanlış yollara sapabilmektedir. Bu durumun konu içindeki en uygun açıklaması hangisidir?

Soru 13 / 20

Bir kişi, “Allah (cc) insana doğru yolu göstermiştir; fakat insan şükreden veya nankör olmayı seçebilir.” diyor. Bu yargı hangi iki unsuru birlikte vurgular?

Soru 14 / 20

Bir öğrenci “Fıtrat doğuştan gelen yöneliştir; vahiy ise insanın hakikatten sapmaması için gönderilen rehberliktir.” diyor. Bu değerlendirme için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Soru 15 / 20

Üç öğrenci doğru bilgiye ulaşma konusunda şu görüşleri savunuyor: I. “Duyular çevreyi algılamamızı sağlar; akıl bu bilgileri değerlendirir.” II. “Akıl ve duyularla ulaşılamayan bazı bilgiler için vahye ihtiyaç vardır.” III. “Vahiy olduğu için insanın düşünmesine ve araştırmasına gerek kalmaz.” Buna göre hangi değerlendirme doğrudur?

Soru 16 / 20

Bir kişi doğa olaylarını gözlemleyip aklıyla değerlendirerek yaratıcıya dair bir sonuca ulaşıyor; ancak “Allah’a nasıl kulluk etmeliyim?” sorusuna yalnız gözlemleriyle kesin cevap veremiyor. Bu durum aşağıdakilerden hangisini en iyi gösterir?

Soru 17 / 20

Bir öğrenci şu çıkarımı yapıyor: “Allah (cc) insanı hakikate ulaşabilecek fıtratta yaratmıştır. Öyleyse insanın yanlış yola sapması mümkün değildir.” Bu çıkarımın hatası hangi seçenekte doğru açıklanmıştır?

Soru 18 / 20

Bir araştırmada şu sonuçlara ulaşılıyor: I. Gözlem, çevre hakkında veri sağlar. II. Akıl, elde edilen bilgileri muhakeme eder. III. Bazı alanlarda vahiy, insanın ulaşamayacağı bilgilere rehberlik eder. IV. Vahiy geldikten sonra insanın tercih ve sorumluluğu ortadan kalkar. Hangisi bu sonuçların doğru değerlendirmesidir?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci “İnsan yaratılış, inanç, ahlak ve toplumsal düzen konularındaki bütün cevaplara yalnız duyularıyla ulaşabilir.” diyor. Bu yargıyı düzeltmek için aşağıdakilerden hangisi eklenmelidir?

Soru 20 / 20

Bir kişi önce çevresindeki düzeni gözlemliyor, sonra bu düzen üzerinde düşünüp yaratan ile yaratılan arasında ilişki kuruyor. Ardından hayatını hangi ilkelere göre yönlendireceğini öğrenmek için vahyin rehberliğine başvuruyor. Bu süreç hangi sıralamayı yansıtır?