Karma Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan - Karma Test 2

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 2.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Allah-İnsan İlişkisi
Konu
İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan
Test türü
Karma Test
Test numarası
2

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir kişinin kulluğundaki samimiyetin günlük davranışlarına yansıması kitapta öncelikle hangi sonuçla ilişkilendirilir?

Soru 2 / 20

Bir kişi bütün benliğiyle Allah’a yöneliyor, ihtiyaçlarını O’na arz ediyor ve O’ndan istekte bulunuyor. Bu davranış aşağıdaki kavramlardan hangisine karşılık gelir?

Soru 3 / 20

Bir kişi duasında Allah’ın dileklere karşılık veren oluşunu vurgulamak istiyor. Kitapta geçen hangi isim bu anlamla ilişkilendirilir?

Soru 4 / 20

İşlediği hatadan pişman olup Allah’a yönelen bir kişinin, “tövbeleri çok kabul eden” anlamındaki hangi isme yönelmesi kitapla uyumludur?

Soru 5 / 20

Bir kişi yaptığı yanlışın farkına varıyor, bundan pişman oluyor ve aynı günahı tekrar etmemeye karar veriyor. Bu süreç hangi kavramın temel özelliklerini gösterir?

Soru 6 / 20

Bir dua sırasında Allah’ın kullarının hata ve kusurlarını örten oluşu vurgulanmak isteniyor. Aşağıdaki isimlerden hangisi buna en uygundur?

Soru 7 / 20

Kitapta “bağışlaması kendinden ve sonsuz olan, tövbe eden kullarının günahlarını bol bol bağışlayan” anlamıyla açıklanan isim hangisidir?

Soru 8 / 20

Bir öğrenci, “Tövbe için pişman olmak yeterlidir; aynı yanlışı tekrar etmeme konusunda karar vermeye gerek yoktur.” diyor. Bu görüşte hangi unsur eksiktir?

Soru 9 / 20

“Dua ibadetin özüdür.” hadisi ile “dua bir zikir ve ibadettir” açıklaması birlikte değerlendirildiğinde aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılır?

Soru 10 / 20

Bir kişi namaz gibi belli vakitlerdeki ibadetlerini yerine getiriyor; bunun yanında günlük hayatında da sorumluluk bilinciyle hareket ediyor. Bu tutum kitapta vurgulanan hangi anlayışa daha uygundur?

Soru 11 / 20

Secdede Allah’a yönelmek ile Kur’an okumak, kitapta hangi ortak amaç bakımından birlikte değerlendirilebilir?

Soru 12 / 20

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi Mucib ile Tevvab arasındaki anlam farkını doğru gösterir?

Soru 13 / 20

Bir tabloda şu üç anlam yer alıyor: “dileklere karşılık veren”, “ayıpları ve kusurları örten”, “tövbeleri çok kabul eden”. Bunların doğru sıralaması hangisidir?

Soru 14 / 20

Bir kişi düzenli ibadet ettiğini söylemesine rağmen insanlara haksız davranıyor ve sorumluluklarını önemsemiyor. Kitaptaki yaklaşım dikkate alındığında bu durumdaki temel tutarsızlık nedir?

Soru 15 / 20

Namazda Fatiha suresini okuyan bir kulun tutumu üç aşamada özetleniyor: Allah’ı yüceltme, kendi acizliğini ifade ederek yardım isteme, doğru yolda tutulmayı dileme. Bu üç aşama hangi kavram ve yönelişlerle en doğru eşleştirilir?

Soru 16 / 20

Dua ile ibadet arasındaki ilişkiyi en doğru açıklayan yargı hangisidir?

Soru 17 / 20

Aşağıdaki üçlü eşleştirmelerden hangisi tamamen doğrudur?

Soru 18 / 20

“Allah dua eden kullarına yakındır ve onların duasına karşılık verir.” bilgisi ile “dua yalnızca yardım çağrısı değildir” bilgisi birlikte düşünüldüğünde aşağıdaki çıkarımlardan hangisi en uygundur?

Soru 19 / 20

Bir tabloda şu davranışlar verilmiştir: Kur’an okumak, anne babaya iyi davranmak, insanlara adil davranmak, yapılan işi en güzel şekilde yapmaya çalışmak. Bu davranışların ortak yönünü kitap açısından en doğru açıklayan seçenek hangisidir?

Soru 20 / 20

Bir kişi ağır bir hastalıkla karşılaştığında dua ederek Allah’a sığınıyor; aynı zamanda duayı yalnızca hastalık dönemine özgü görmeyip iyileştiğinde de şükrederek dua etmeyi sürdürüyor. Bu tutum hangi iki açıklamayı birlikte karşılar?