Zor Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan - Zor Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Allah-İnsan İlişkisi
Konu
İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan
Test türü
Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Aşağıdaki yargılar değerlendirilmiştir: I. İbadet yalnızca belli vakitlerde yapılan uygulamalardan oluşur. II. Hamt yalnızca sözle Allah’ı övmektir. III. Dua, sadece bir şey istemek değil; şükür, tövbe ve Allah’ı anma amacıyla da yapılabilir. Kitaba göre hangileri doğrudur?

Soru 2 / 20

Ayşe yalnızca sıkıntı yaşadığında dua etmekte; Elif ise sevinçli zamanlarda şükretmek, hata yaptığında tövbe etmek ve ihtiyaç duyduğunda yardım istemek için dua etmektedir. Kitaba göre hangi değerlendirme daha uygundur?

Soru 3 / 20

Aşağıdaki aşamalar karışık verilmiştir: I. Allah’a karşı saygı ve sevginin artması II. Evrendeki denge ve ahengin gözlemlenmesi III. Dua ve ibadetle Allah’a yakınlaşmaya yönelme IV. Yaratıcıya karşı hayranlık duyma Kitaptaki açıklamaya göre doğru sıralama hangisidir?

Soru 4 / 20

Bir öğrenci şu iki yargıyı ileri sürüyor: I. Kur’an okumak, Allah’ın kelamıyla iletişim kurma yönü taşıdığı için ibadettir. II. Adil olmak, anne babaya iyi davranmak ve işi güzel yapmak ibadetle ilgisi olmayan yalnızca toplumsal davranışlardır. Bu yargılar nasıl değerlendirilmelidir?

Soru 5 / 20

Bir kişi yaptığı hatadan pişman olmuş ve duasında hem kusurlarının örtülmesini hem de günahlarının bağışlanmasını istemiştir. Aşağıdaki isim gruplarından hangisi bu duanın içeriğiyle en güçlü biçimde örtüşür?

Soru 6 / 20

Tövbe ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangileri kitabın açıklamasıyla uyumludur? I. Hatanın fark edilip pişman olunmasını içerir. II. Günahın terk edilmesini ve tekrar etmeme kararını içerir. III. İnsanın yaratılışındaki safiyete dönmesine imkân veren bir fırsattır.

Soru 7 / 20

Bir kişi düzenli ibadet ettiğini söylemesine rağmen insanlara haksız davranıyor ve sorumluluklarını önemsemiyor. Kitaptaki yaklaşım dikkate alındığında bu durumdaki temel tutarsızlık nedir?

Soru 8 / 20

Namazda Fatiha suresini okuyan bir kulun tutumu üç aşamada özetleniyor: Allah’ı yüceltme, kendi acizliğini ifade ederek yardım isteme, doğru yolda tutulmayı dileme. Bu üç aşama hangi kavram ve yönelişlerle en doğru eşleştirilir?

Soru 9 / 20

Dua ile ibadet arasındaki ilişkiyi en doğru açıklayan yargı hangisidir?

Soru 10 / 20

Aşağıdaki üçlü eşleştirmelerden hangisi tamamen doğrudur?

Soru 11 / 20

“Allah dua eden kullarına yakındır ve onların duasına karşılık verir.” bilgisi ile “dua yalnızca yardım çağrısı değildir” bilgisi birlikte düşünüldüğünde aşağıdaki çıkarımlardan hangisi en uygundur?

Soru 12 / 20

Bir tabloda şu davranışlar verilmiştir: Kur’an okumak, anne babaya iyi davranmak, insanlara adil davranmak, yapılan işi en güzel şekilde yapmaya çalışmak. Bu davranışların ortak yönünü kitap açısından en doğru açıklayan seçenek hangisidir?

Soru 13 / 20

Bir kişi ağır bir hastalıkla karşılaştığında dua ederek Allah’a sığınıyor; aynı zamanda duayı yalnızca hastalık dönemine özgü görmeyip iyileştiğinde de şükrederek dua etmeyi sürdürüyor. Bu tutum hangi iki açıklamayı birlikte karşılar?

Soru 14 / 20

Bir öğrenci, “Tövbe ettim.” diyerek pişmanlığını dile getiriyor fakat yanlış davranışını sürdürmeye ve tekrar etmeye devam ediyor. Kitabın tövbe tanımına göre hangi değerlendirme yapılmalıdır?

Soru 15 / 20

Hz. Peygamber’in hilali gördüğünde, sabah-akşam vakitlerinde ve yatarken dua etmesi birlikte ele alındığında aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılır?

Soru 16 / 20

Allah’ın güzel isimleriyle dua etme konusunda aşağıdaki yargılar verilmiştir: I. Duada bir veya birkaç güzel isimle Allah yüceltilebilir. II. Seçilen ismin anlamı, duanın içeriğiyle uyumlu olabilir. III. Dua yalnızca güzel isimler söylenerek yapılabilir. Kitaba göre hangileri doğrudur?

Soru 17 / 20

Bir öğrenci iki anlamı doğru isimlerle eşleştirmek istiyor: “tövbeleri çok kabul eden” ve “tövbe eden kulların günahlarını bol bol bağışlayan”. Hangi eşleştirme doğrudur?

Soru 18 / 20

Bir kişinin tövbe süreci aşağıdaki aşamalarla ifade ediliyor. Kitabın tanımına en uygun sıra hangisidir?

Soru 19 / 20

Bir kişi, “Ben ibadetlerimi yapıyorum; bu nedenle insanlara karşı nasıl davrandığım kulluğumla ilgili değildir.” diyor. Kitaptaki yaklaşım bu görüşü hangi gerekçeyle reddeder?

Soru 20 / 20

Aşağıdaki bütüncül değerlendirmelerden hangisi “İbadet ve Dua Eden Bir Varlık Olarak İnsan” konusunun kitapta kurduğu ilişkiyi en doğru biçimde özetler?