Karma Test

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam’da İnanç Esasları İman ve İmanın Mahiyeti - Karma Test 1

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam’da İnanç Esasları İman ve İmanın Mahiyeti konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
İslam’da İnanç Esasları
Konu
İman ve İmanın Mahiyeti
Test türü
Karma Test
Test numarası
1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

İnsanın yeme, içme ve uyuma gibi ihtiyaçlarının yanında inanma ve sığınma ihtiyacının da bulunması ders kitabında hangi kavramla ilişkilendirilir?

Soru 2 / 20

Geçmiş toplumlara ait ibadet yerlerinin bulunması, kitapta öncelikle hangi sonuca örnek olarak gösterilir?

Soru 3 / 20

Ders kitabına göre ilk peygamber Hz. Âdem’den Hz. Muhammed’e (sav) kadar bütün peygamberlerin ortak olarak tebliğ ettiği temel inanç hangisidir?

Soru 4 / 20

İman kavramı kitapta hangi anlamlarla birlikte açıklanır?

Soru 5 / 20

Allah’ın varlığına, birliğine ve peygamberlerin Allah’tan alıp din adına tebliğ ettiği kesin hususlara inanan kişiye ne denir?

Soru 6 / 20

Bir müminin gönülden inandığı Rabbine teslimiyetle güven duyması ve yaşantısıyla çevresine güven vermesi hangi ilişkiyi gösterir?

Soru 7 / 20

Kur’an’da müminlerin özellikleri arasında aşağıdakilerden hangisine yer verilir?

Soru 8 / 20

Bir öğrenci, “İnsan yalnızca bedensel ihtiyaçlara sahiptir; inanma ihtiyacı sonradan öğrenilir.” diyor. Ders kitabındaki açıklamaya göre bu görüş nasıl düzeltilmelidir?

Soru 9 / 20

Bir kişi bütün peygamberlerin farklı ilah anlayışları getirdiğini savunuyor. Kitaptaki bilgi bu görüşü hangi gerekçeyle reddeder?

Soru 10 / 20

Bir kişi Allah’a inandığını söylüyor fakat peygamberlerin Allah’tan alıp din adına tebliğ ettiği kesin hususları kabul etmiyor. Kitaptaki iman tanımına göre hangi değerlendirme yapılmalıdır?

Soru 11 / 20

Bir kişi kalben iman ettiğini söylüyor fakat toplum içinde inancını hiç açıklamıyor. Kitaba göre aşağıdaki ayrımlardan hangisi doğrudur?

Soru 12 / 20

Aşağıdaki durumlardan hangisi iman-amel ilişkisini kitaptaki açıklamaya en uygun biçimde gösterir?

Soru 13 / 20

Bir öğrenci müminin özelliklerini incelerken “Allah anıldığında kalbin etkilenmesi, ayetler okunduğunda imanın artması ve Allah’a tevekkül” ifadelerini birlikte değerlendiriyor. Bu üç özellik hangi ortak yönü gösterir?

Soru 14 / 20

Bir kişi namaz kılıyor ve zekât veriyor fakat israf ve cimrilikten kaçınmanın imanla ilgisi olmadığını düşünüyor. Kitaba göre hangi değerlendirme daha doğrudur?

Soru 15 / 20

Aşağıdaki yargılar değerlendirilmiştir: I. İnanma ihtiyacı insanın fıtri ihtiyaçlarındandır. II. Bütün peygamberler tevhit inancını tebliğ etmiştir. III. İman yalnızca kişinin çevresinden gördüklerini benimsemesidir. Kitaba göre hangileri doğrudur?

Soru 16 / 20

Bir kişi Allah’ın varlığına ve birliğine kalben inanıyor, iman edilmesi gereken hususları tasdik ediyor fakat bunu dışarıya hiç açıklamıyor. Kitaba göre hangi değerlendirme en isabetlidir?

Soru 17 / 20

Bir öğrenci şu üç kavramı eşleştiriyor: I. Tasdik — kalben doğrulama ve inanma II. İkrar — kalpteki imanı sözle açıklama III. Amel — dünya ve ahirette karşılığı olan iş ve davranış Bu eşleştirmelerin durumu nedir?

Soru 18 / 20

Aşağıdaki iki kişi karşılaştırılıyor: Kişi I: Çevresinden öğrendiği inançları hiçbir delil araştırmadan kabul ediyor. Kişi II: İnançlarını akli ve naklî delillerle araştırıyor, yaratılış üzerine tefekkür ediyor. Bu kişiler için doğru değerlendirme hangisidir?

Soru 19 / 20

Bir kişinin iman-amel ilişkisi hakkında şu süreci yaşadığı düşünülüyor: İman ediyor, salih ameller işliyor, Allah’la bağı güçleniyor ve imanında kuvvet hissediyor. Bu süreç kitapta hangi ilişkiyi doğrular?

Soru 20 / 20

Bir kişi müminliğin yalnızca “inanıyorum” demekle tamamlandığını, davranışların önem taşımadığını savunuyor. Aşağıdakilerden hangisi bu görüşü en kapsamlı biçimde çürütür?