9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İnsan ve İnsanın Yaratılışı - Karma Test 2 | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi | Hoca ile Öğren

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Allah-İnsan İlişkisi
Konu: İnsan ve İnsanın Yaratılışı
Test türü: Karma Test
Test numarası: 2

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Aşağıdakilerden hangisi kitapta insana verilen üstün özelliklerden biri olarak sayılmaz?

Soru 2 / 20

“Emanet” ve “halife” ile ilgili ayetler, ders kitabında insanın hangi yönünü vurgulamak için kullanılmıştır?

Soru 3 / 20

Bir kişi yaratılış amacının farkına vararak davranmak istiyor. Kitaba göre aşağıdakilerden hangisi bu tutuma en uygundur?

Soru 4 / 20

Aşağıdaki örneklerden hangisi “evrendeki düzen” düşüncesini desteklemek için kitapta verilen örneklerden biridir?

Soru 5 / 20

İnsanın yaratılış aşamaları anlatılırken “nutfe”den sonra hangi aşama belirtilir?

Soru 6 / 20

Bir öğrenci “İnsan, kendisine verilen akıl ve iradeyi kullanarak davranışlarını seçebilir.” sonucuna ulaşıyor. Bu sonuç aşağıdaki hangi iki özelliği birlikte öne çıkarır?

Soru 7 / 20

“Biz gökleri, yeri ve bunlar arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık.” ayeti hangi düşünceyi destekler?

Soru 8 / 20

Bir kişi anne babasına iyi davranıyor, toplumdaki insanların haklarını gözetiyor ve kulluk görevlerini yerine getiriyor. Bu örnek, kitapta verilen hangi düşünceyi en kapsamlı biçimde yansıtır?

Soru 9 / 20

Hz. Âdem’e isimlerin öğretilmesini, insanın şehir ve medeniyet kurabilmesiyle birlikte değerlendiren bir öğrenci hangi ortak sonuca ulaşabilir?

Soru 10 / 20

Aşağıdaki yargılardan hangisi ders kitabındaki “halife” ve “emanet” ifadelerinin birlikte kullanılma amacıyla en uygundur?

Soru 11 / 20

Bir öğrenci, “Her şey belli bir amaçla yaratılmıştır; ancak insan yaptığı seçimlerden sorumlu değildir.” diyor. Bu görüşteki temel tutarsızlık nedir?

Soru 12 / 20

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

Soru 13 / 20

Bir metinde “İnsan, akletmesi ve tercihte bulunabilmesi sayesinde ahlaki değerlere göre davranabilir.” deniyor. Bu cümlede insanın hangi yönleri arasında ilişki kurulmuştur?

Soru 14 / 20

Bir öğrencinin notlarında şu ifadeler yer alıyor: 1. İnsan, Allah tarafından yaratılmıştır. 2. İnsan akıl ve irade sahibidir. 3. İnsan yaptığı seçimlerin farkında olmalıdır. 4. İnsan sorumluluk taşır. Bu dört ifade arasındaki ilişkiyi bozan ek cümle hangisi olur?

Soru 15 / 20

Bir öğrenci yaratılış aşamalarını şemaya aktarırken iki hata yapıyor: “çamurdan öz → alaka → nutfe → bir parçacık et → kemiklerin etle kaplanması → kemikler”. Şemayı düzeltmek için hangi iki işlem birlikte yapılmalıdır?

Soru 16 / 20

Aşağıdaki öğrenci yorumlarından hangisi “insanın sosyal yönü” ile “yaratılış amacı” arasında kitapta kurulabilecek ilişkiyi en iyi ifade eder?

Soru 17 / 20

“İnsanın öğrenebilmesi”, “tercihte bulunabilmesi” ve “ahlaki değerlere göre davranabilmesi” özellikleri birlikte ele alındığında aşağıdaki sonuçlardan hangisi daha kapsamlıdır?

Soru 18 / 20

Bir metinde şu sonuç savunuluyor: “İnsan, yaratılışındaki üstün özellikleri sadece kendi yararı için kullanmalıdır.” Kitaba göre bu düşünceyi çürüten en uygun bilgi hangisidir?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci “İnsanın yeryüzünü imar etmesi, şehirler ve medeniyetler kurması” bilgisini hangi yargıyla ilişkilendirirse kitapta verilen anlamı bozmuş olur?

Soru 20 / 20

Aşağıdaki bilgilerden hangileri aynı sonuca kanıt olarak birlikte kullanılabilir? I. İnsana akıl, ilim ve irade verilmiştir. II. İnsana emanet yüklenmiştir. III. İnsan seçimlerinin ve eylemlerinin farkında olmalıdır. Sonuç: “İnsanın değerli konumu sorumlulukla birlikte düşünülmelidir.”