9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi İnsan ve İnsanın Yaratılışı - Orta Test | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Allah-İnsan İlişkisi
Konu: İnsan ve İnsanın Yaratılışı
Test türü: Orta Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir öğrenci şu çıkarımları yapıyor: I. Evrendeki varlıklar belli bir amaçla yaratılmıştır. II. Evrendeki düzen, ölçü düşüncesini destekler. III. İnsan bu düzenin dışında ve amaçsız bir varlıktır. Kitaba göre bu çıkarımlardan hangileri doğrudur?

Soru 2 / 20

İnsanın yaratılış aşamalarını anlatan bir öğrenci şu sırayı yazıyor: “çamurdan öz → nutfe → alaka → kemikler → et parçası → kemiklerin etle kaplanması”. Öğrencinin hatası hangi iki aşamanın yerini değiştirmesidir?

Soru 3 / 20

Aşağıdaki durumların hangisinde insana verilen “akıl, ilim ve irade” nimetlerinin birlikte kullanıldığı söylenebilir?

Soru 4 / 20

Bir öğrenci “İnsan değerli yaratıldığı için sorumluluk taşımaz.” sonucuna varıyor. Ders kitabına göre bu yorumu en iyi düzelten ifade hangisidir?

Soru 5 / 20

“İnsan sosyal ilişkileri sayesinde başkalarına saygı duymayı ve onların haklarına riayet etmeyi öğrenir.” bilgisinden aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?

Soru 6 / 20

Bir öğretmen şu üç örneği veriyor: I. Güneş ve Ay’ın bir hesaba göre hareket etmesi II. Gece ve gündüzün oluşması III. Mikro âlemin denge içinde varlığını sürdürmesi Bu örneklerin ortak olarak desteklediği düşünce hangisidir?

Soru 7 / 20

Aşağıdakilerden hangisi “yaratılış unsuru”, “yaratılış aşaması” ve “yaratılış amacı” başlıklarına sırasıyla uygun bir örnek dizisidir?

Soru 8 / 20

Bir kişi anne babasına iyi davranıyor, toplumdaki insanların haklarını gözetiyor ve kulluk görevlerini yerine getiriyor. Bu örnek, kitapta verilen hangi düşünceyi en kapsamlı biçimde yansıtır?

Soru 9 / 20

Hz. Âdem’e isimlerin öğretilmesini, insanın şehir ve medeniyet kurabilmesiyle birlikte değerlendiren bir öğrenci hangi ortak sonuca ulaşabilir?

Soru 10 / 20

Aşağıdaki yargılardan hangisi ders kitabındaki “halife” ve “emanet” ifadelerinin birlikte kullanılma amacıyla en uygundur?

Soru 11 / 20

Bir öğrenci, “Her şey belli bir amaçla yaratılmıştır; ancak insan yaptığı seçimlerden sorumlu değildir.” diyor. Bu görüşteki temel tutarsızlık nedir?

Soru 12 / 20

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

Soru 13 / 20

Bir metinde “İnsan, akletmesi ve tercihte bulunabilmesi sayesinde ahlaki değerlere göre davranabilir.” deniyor. Bu cümlede insanın hangi yönleri arasında ilişki kurulmuştur?

Soru 14 / 20

Aşağıdaki öğrencilerden hangisinin yorumu ders kitabındaki bilgilerle uyumludur?

Soru 15 / 20

“Yedi gök, yer ve bunlarda bulunanlar O’nu tespih eder...” ayeti ile “gökleri, yeri ve bunlar arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık” ayeti birlikte düşünüldüğünde hangi sonuç öne çıkar?

Soru 16 / 20

Bir öğrenci insanın yaratılışını açıklarken şu bilgileri kullanıyor: I. Su ve toprak yaratılış unsurlarıdır. II. Nutfe ve alaka yaratılış aşamalarındandır. III. Akıl ve irade insanın sorumlulukla ilişkili özelliklerindendir. Bunlardan hangileri kitapta desteklenmektedir?

Soru 17 / 20

Bir kişi “Benim kararlarım yalnızca beni ilgilendirir.” diyor. Kitaptaki sorumluluk anlayışına göre bu görüş neden eksiktir?

Soru 18 / 20

İnsanın “yaratılmışların çoğundan üstün kılınması” ile “emaneti yüklenmesi” birlikte değerlendirildiğinde hangi sonuca ulaşmak daha uygundur?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci yaratılış aşamalarını “nutfe → alaka → bir parçacık et → kemikler → kemiklerin etle kaplanması” şeklinde sıralıyor. Bu sıralamayla ilgili hangisi söylenebilir?

Soru 20 / 20