9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah-İnsan İlişkisi Kur’an’dan Mesajlar - Zor Test | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: Allah-İnsan İlişkisi
Konu: Kur’an’dan Mesajlar
Test türü: Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Aşağıdaki yargılardan hangileri Rum suresinin 17-27. ayetlerinin açıklamasıyla uyumludur? I. Hamt, yalnızca sözlü övgü değildir; davranışlara da yansır. II. İnsanların dil ve renk farklılığı üstünlük sebebidir. III. Yeryüzünün yeniden canlanması ahirette dirilişe delil olarak değerlendirilir.

Soru 2 / 20

Bir öğrenci ayetleri şu şekilde eşleştiriyor: 21. ayet-ailede sevgi ve merhamet, 22. ayet-dil ve renk farklılığı, 23. ayet-dinlenme ve çalışma. Bu eşleştirmeden hangi sonuç çıkar?

Soru 3 / 20

Bir metinde 'İnsanların farklılıkları ayrışma sebebi değildir; eşler arasındaki sevgi ve merhamet huzurun temelidir; insan çalışırken dinlenmeyi de ihmal etmemelidir.' deniyor. Bu metin sırasıyla hangi ayetlerin açıklamalarını birleştirir?

Soru 4 / 20

Bir kişi, 'Doğadaki olaylar yalnızca kendi iç kurallarıyla açıklanır; bunlardan Allah'ın kudretine dair hiçbir sonuç çıkarılamaz.' diyor. 24. ve 25. ayetlerin açıklaması bu görüşü nasıl değerlendirir?

Soru 5 / 20

Aşağıdaki bütüncül değerlendirmelerden hangisi 19, 20, 24, 25 ve 27. ayetlerin ortak yönünü en doğru verir?

Soru 6 / 20

Aşağıdaki yargılar değerlendirilmiştir: I. Tespih yalnız sözle yapılır. II. Hamt, zikir, şükür ve duayı kapsar. III. Namaz, kalp, dil ve beden boyutlarını birlikte içerir. Hangileri doğrudur?

Soru 7 / 20

Bir öğrenci 'Allah'ın kudretini anlamak için yalnız olağanüstü olaylara bakmak gerekir.' diyor. Ayetlerin mesajlarına göre en güçlü karşı örnek hangisidir?

Soru 8 / 20

Bir tabloya göre I: yeniden dirilme, II: yaratılıştan gelen farklılıklar, III: çalışma-dinlenme dengesi. Bu üç tema sırasıyla hangi ayetlerle en doğrudan ilişkilidir?

Soru 9 / 20

Bir öğrenci 26. ayeti 'Bütün varlıklar Allah'a ait olduğuna göre insanın sorumluluğu yoktur.' diye yorumluyor. Kitaptaki açıklama bu yorumu hangi gerekçeyle düzeltir?

Soru 10 / 20

Aşağıdaki sonuçlardan hangisi 22. ayetteki farklılıklar ile 21. ayetteki aile mesajı birlikte düşünüldüğünde en uygundur?

Soru 11 / 20

17-18. ayetlerde ibadet, 19. ayette yeniden dirilme, 20. ayette insanın yaratılışı vurgulanmaktadır. Bu sıralama hangi genel düşünceyi destekler?

Soru 12 / 20

Bir kişi 'İnsanlar farklı dillerde konuştuğu için birbirleriyle kaynaşmaları mümkün değildir.' diyor. 22. ayetin açıklamasına göre hangi iki gerekçe bu görüşü birlikte çürütür?

Soru 13 / 20

Bir öğrenci şu çıkarımları yapıyor: I. Çalışmak gerekir. II. Elde edilen nasip yalnızca insanın kendi başarısıdır. III. Dinlenmek de insan hayatında önemlidir. 23. ayetin açıklamasına göre hangileri doğrudur?

Soru 14 / 20

24. ve 19. ayetlerde yeryüzünün ölümünden sonra canlanması örneklenir. Bu tekrarın konunun ana mesajına katkısı nedir?

Soru 15 / 20

25-27. ayetler birlikte ele alındığında aşağıdakilerden hangisi yanlış bir sonuç olur?

Soru 16 / 20

Bir öğrenci 'Allah'ın delilleri yalnızca tabiat olaylarında görülür.' diyor. Aşağıdaki hangi örnekler bu görüşü birlikte çürütür?

Soru 17 / 20

Aşağıdaki ayet-mesaj eşleştirmelerinden hangileri doğrudur? I. 21. ayet — sevgi ve merhamet II. 23. ayet — dinlenme ve çalışma III. 26. ayet — bütün varlıkların Allah'a ait olması

Soru 18 / 20

Bir metinde 'İnsan hem evrendeki delilleri düşünmeli hem de bunların davranışlarına yansımasını sağlamalıdır.' deniyor. 17-18. ayetlerdeki tespih-hamt açıklaması bu düşünceyi nasıl destekler?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci 'Allah ilk yaratmayı gerçekleştirmiş olabilir, fakat yeniden diriltme ayrı bir güç gerektirir.' diyor. 27. ayetin açıklamasına göre bu iddiadaki hata nedir?

Soru 20 / 20