Soru 1 / 20
Zor Test
LGS Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Şuayb (a.s.) - Zor Test
LGS Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Şuayb (a.s.) konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test. Premium üyeler testi cevap anahtarlı PDF olarak da indirebilir.
- Ders
- Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Bu derste ünite kullanılmıyor
- Konu
- Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Şuayb (a.s.)
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir fabrika sahibinin açıklamalarından hangileri Hz. Şuayb’ın öğütlerine uygundur? I. “Ürünü vaat ettiğim miktarda teslim ederim.” II. “İşçiye hak ettiği ücreti öderim.” III. “Kusuru müşteri fark etmezse saklarım.”
Soru 3 / 20
Hûd 84, 85 ve 88. ayetlerinin mesajları sırasıyla “Allah’a kulluk”, “adil ölçü-tartı” ve “yasakladığını kendisinin yapmama” olarak özetleniyor. Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi doğrudur?
Soru 4 / 20
Bir metinde “Bir işletme ürünlerinin miktarını doğru bildiriyor, çalışanlarına söz verdiği ücreti ödüyor; fakat reklamda başkasının emeğini kendisininmiş gibi gösteriyor.” deniyor. Hz. Şuayb’ın genel ahlak mesajına göre en isabetli değerlendirme hangisidir?
Soru 5 / 20
Hz. Şuayb’ın halkından bazıları, “Mallarımız üzerinde istediğimizi yapmamız engellenemez.” diye itiraz ediyor. Bu sözü eleştiren I. “Özgürlük başkasının hakkına zarar verme hakkı değildir.” II. “Haksız kazanç meşru görülmemelidir.” III. “Her ticari hile kişisel tercih olduğu için kabul edilmelidir.” görüşlerinden hangileri kıssaya uygundur?
Soru 6 / 20
“Bazı Medyenliler tebliğe karşı çıkmıştır.” ve “Hz. Şuayb ile ona iman edenler kurtarılmıştır.” bilgileri birlikte değerlendirildiğinde aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
Soru 7 / 20
Bir öğrencinin aşağıdaki karşılaştırmasında hangi yargılar doğrudur? I. “Eksik tartı”: müşterinin maddi hakkını azaltır. II. “Doğru ürün bilgisi”: güvenilir ticareti destekler. III. “Helal kazanç”: aldatmanın sonucudur.
Soru 8 / 20
Bir öğrenci “Hz. Şuayb bize yalnızca terazinin teknik ayarını öğretmiştir.” diyor. Bir başka öğrenci bu yorumu Hûd 84–88’e dayanarak eleştiriyor. İkinci öğrencinin hangi gerekçesi en güçlüdür?
Soru 9 / 20
Bir üretici her satıştan önce doğru ağırlığı duyuruyor; sipariş edilen ürünün niteliğini gizlemiyor ve işçilere ödeme tarihini bildiriyor. Bu üç davranış hangi ortak ilkeyle açıklanabilir?
Soru 10 / 20
Hz. Şuayb’ın “Size yasakladığımı kendim yapmak istemiyorum; yalnızca gücüm yettiği kadar düzeltmek istiyorum.” sözlerinden aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
Soru 11 / 20
Bir okulda öğrenciler şu örnekleri tartışıyor: I. Ücret karşılığı hazırlanan projeyi kararlaştırılan biçimde teslim etmek. II. Eksik malı tam diye satmak. III. Bir grup ödevinde arkadaşının emeğine adını yazmak. Hz. Şuayb’ın adalet mesajına göre hangileri doğrudur?
Soru 12 / 20
Medyenliler “Atalarımızın yaptığını bırakmayız.” diyerek tevhid ve adalet çağrısına karşı çıkıyor. Bu tutuma yönelik I. “Gelenek, doğruluğun tek kanıtı değildir.” II. “İnsan davranışlarını eleştirel değerlendirmelidir.” III. “Atalardan kalan her davranış sorgulanmadan uygulanmalıdır.” yorumlarından hangileri uygundur?
Soru 13 / 20
Bir öğrenci sınıfta iki olay aktarıyor: A: Satıcı teraziyi ayarlayıp eksik ürün veriyor. B: Satıcı, müşterinin yanlışlıkla fazla ödediği parayı iade ediyor. A ve B için hangi karşılaştırma doğru olur?
Soru 14 / 20
Hûd 85’e göre “İnsanların mallarının değerini düşürmeyin” ve “Bozgunculuk yapmayın” çağrıları birlikte ele alınıyor. Bu iki öğüdün ortak toplumsal sonucu hangisi olabilir?
Soru 15 / 20
Bir grup öğrenci şu açıklamaları yapıyor: Zeynep: “Kavmin ticaret hilesi eleştirildi.” Deniz: “Kavme Allah’a kulluk etmeleri söylendi.” Burak: “Peygamber kendi öğüdüyle çelişen davranışları savundu.” Hangilerinin açıklaması doğrudur?
Soru 16 / 20
Bir araştırma ödevinde “Hz. Musa Medyen’de bir ailenin yanında çalışmıştır.” bilgisi okunuyor. Bir öğrenci buradan “Kur’an o ailenin babasının adını kesin biçimde Hz. Şuayb olarak bildiriyor.” sonucunu çıkarıyor. Bu çıkarım niçin sorunludur?
Soru 17 / 20
Bir pazarda güvenilir tartı denetimi yapılıyor. Denetim sonunda haksız tartı kullananlar uyarılıyor ve müşterilere eksik verdikleri ürünler tamamlatılıyor. Bu çalışma Hz. Şuayb kıssasının hangi üç mesajına birlikte örnektir?
Soru 18 / 20
Bir metinde “İşletme sahibi ısrarla ‘doğru tartı kullanın’ diyor; bunu uygulayan çalışanını cezalandırırken hile yapanı ödüllendiriyor.” deniyor. Hz. Şuayb’ın tutumuyla karşılaştırıldığında en güçlü eleştiri hangisidir?
Soru 19 / 20
Kur’an’daki Medyen kıssası için öğrenciler şu sonuçları yazıyor: I. Maddi refah haksız ticareti haklı kılmaz. II. İbadet ve ahlak arasında bağ kurulabilir. III. Tebliğ başarıya ulaşmak için mutlaka zorlama içermelidir. Hangileri isabetlidir?
Soru 20 / 20