Soru 1 / 20
Karma Test
LGS Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi Zekât ve Sadakanın Bireysel ve Toplumsal Faydaları - Karma Test 1
LGS Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi Zekât ve Sadakanın Bireysel ve Toplumsal Faydaları konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1. Premium üyeler testi cevap anahtarlı PDF olarak da indirebilir.
- Ders
- Din Kulturu Ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Bu derste ünite kullanılmıyor
- Konu
- Zekât ve Sadakanın Bireysel ve Toplumsal Faydaları
- Test türü
- Karma Test
- Test numarası
- 1
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Bir mahallede ihtiyaç sahiplerine düzenli yardım ulaştırılmasıyla komşular arasında güven ve yakınlık artıyor. Bu sonuç nasıl sınıflandırılır?
Soru 3 / 20
Ahmet, yardım kampanyasına katıldıktan sonra sahip olduklarının değerini daha iyi anlamaya başlıyor. Burada öncelikle hangi duygu gelişmiştir?
Soru 4 / 20
Zekâtın toplumdaki yoksulluğun azaltılmasına katkısını açıklayan öğretmen, hangi örneği vermelidir?
Soru 5 / 20
Bir öğrenci başkasına yardım ederken onun ne hissettiğini anlamaya çalışıyor. Bu davranış en çok hangi değeri gösterir?
Soru 6 / 20
“Zekât ve sadaka toplumda yardımlaşma bağlarını güçlendirir.” ifadesi aşağıdaki sonuçlardan hangisini destekler?
Soru 7 / 20
Bir öğrenci ihtiyaç sahibine destek verdikten sonra harcamalarını daha bilinçli planlıyor. Bu değişim hangi faydaya örnektir?
Soru 8 / 20
İki yardım etkinliği sonunda şu sonuçlar gözlenmiştir: I. Bağış yapan öğrencinin bencilliği azaldı. II. Mahallede dayanışma arttı. III. İhtiyaç sahiplerinin eğitime erişimi kolaylaştı. Bunlardan hangileri toplumsal faydadır?
Soru 9 / 20
Bir öğrenci, “Zekât ve sadaka yalnız ihtiyaç sahibine yarar, yardım eden kişiye hiçbir katkısı olmaz.” diyor. Hangisi bu yargıyı yanlışlar?
Soru 10 / 20
Bir atölye sahibi, maddi desteğe ihtiyaç duyan nitelikli bir ustaya üretime yeniden başlaması için gerekli malzemeleri veriyor. Bu olay en çok hangi toplumsal sonucu destekler?
Soru 11 / 20
Hadîd suresi 7. ayetin imkânlardan harcamaya çağıran mesajını kendine rehber edinen bir öğrenci hangi davranışı öncelikle göstermelidir?
Soru 12 / 20
Bir mahallede çocuklara düzenli kitap desteği sağlanırken gönüllüler de paylaşmanın değerini öğreniyor. Bu olayın doğru yorumu hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir bağışçı ihtiyaç sahibine yardım ederken “Bunu sana kaç kez yaptığımı unutma!” diyor. Bu söz hangi toplumsal faydayı zedeleyebilir?
Soru 14 / 20
Bakara suresi 262. ayetin yardım sonrasında başa kakmama ve incitmeme mesajıyla hangi davranış en uygundur?
Soru 15 / 20
Bir yardım programının raporunda şu sonuçlar yer alıyor: I. Bağışçıların bencilliği azaldı. II. İhtiyaç sahibi öğrencilerin eğitime erişimi arttı. III. Mahallede güven güçlendi. IV. Bağışçılar sahip olduklarına şükretmeyi öğrendi. Hangileri bireysel faydadır?
Soru 16 / 20
Bir okulda üç kampanya yürütülüyor: A, yoksul öğrencilere kırtasiye sağlıyor; B, yardım edilenlerin adlarını izinsiz duyuruyor; C, gönüllüleri düzenli dayanışma için örgütlüyor. Hangisi yardımın amacına en uygun değerlendirmedir?
Soru 17 / 20
“Toplumun maddi sorunları tek bir bağışla tamamen çözülür.” görüşüne bir öğrenci “Yardım, sorunun çözüm yollarından biridir.” diye karşı çıkıyor. Hangi düşünce ikinci öğrenciyi destekler?
Soru 18 / 20
Bir metinde “Komşuluk bağları güçlendi, veren kişide merhamet gelişti, yardıma ihtiyacı olanların yalnızlık hissi azaldı.” deniyor. Bu üç etki için hangi sonuç çıkarılır?
Soru 19 / 20
Bir kasabada yardım alan ailelere ilişkin şu durumlar gözlenmiştir: I. Gıda ihtiyacı azalmıştır. II. İnsanlar birbirine daha çok güvenmektedir. III. Bütün ekonomik sorunların kesin olarak bittiği ilan edilmiştir. Hangileri verilere dayalı makul olumlu sonuç olabilir?
Soru 20 / 20