Orta Test

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah’ı Tanımak Allah’ı İsim ve Sıfatlarıyla Tanımak - Orta Test

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Allah’ı Tanımak Allah’ı İsim ve Sıfatlarıyla Tanımak konusuna yönelik 20 soruluk orta seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Allah’ı Tanımak
Konu
Allah’ı İsim ve Sıfatlarıyla Tanımak
Test türü
Orta Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Allah’ın zatının duyularla algılanamaması hangi sonuca götürür?

Soru 2 / 20

Kerim isminin insan davranışındaki yansımalarından biri hangisidir?

Soru 3 / 20

Rezzak ile Rahman isimleri arasındaki ilişki nasıl açıklanır?

Soru 4 / 20

Basir ismi ile basar sıfatı arasındaki ilişki nedir?

Soru 5 / 20

Esmayıhüsnanın davranışlara yaygın biçimde yansıması toplumda neye katkı sağlar?

Soru 6 / 20

İlkbaharda toprağın yeniden canlanması hangi isimlerin tecellisi olarak verilir?

Soru 7 / 20

Afüv isminin insan davranışındaki yansıması hangisidir?

Soru 8 / 20

Allah’ın yaratması için ilim ve kudretin birlikte düşünülmesi neyi gösterir?

Soru 9 / 20

Şekur ismini bilen insanın hangi davranışa yönelmesi beklenir?

Soru 10 / 20

Cemil ismi hangi varlık özelliğiyle ilişkilendirilir?

Soru 11 / 20

Haberî sıfatların yaratılmışlara benzetilmemesi hangi ilkeyi korur?

Soru 12 / 20

Muhabbet kuşunun uçmaya uygun yapısının Hakim ismiyle ilişkilendirilmesinin nedeni nedir?

Soru 13 / 20

Şafi veya Gafur ismiyle dua etmek hangi uygulamaya örnektir?

Soru 14 / 20

Vedud isminin canlılardaki hangi duyguya kaynaklık ettiği belirtilir?

Soru 15 / 20

Tevvab ismini bilen kişinin günahları karşısında nasıl bir tutum geliştirmesi beklenir?

Soru 16 / 20

Evvel ve Baki isimlerinin aynı grupta yer almasının nedeni nedir?

Soru 17 / 20

Hay isminin ilim, kudret ve tekvinle ilişkilendirilmesinin nedeni nedir?

Soru 18 / 20

Bir nehrin kirletilmemesi hangi isimle ilişkilendirilir?

Soru 19 / 20

Âlim ismi ile ilim sıfatının farkı nedir?

Soru 20 / 20

Hz. Peygamber’in dua edenlere 'Semi ve Basir olana dua ediyorsunuz' demesi hangi anlayışı güçlendirir?