10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Düşüncesinde İtikadi-Siyasi ve Fıkhi Yorumlar İslam Düşüncesinde İtikadi-Siyasi ve Fıkhi Yorumlar - Karma Test 3 | Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Ders: Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite: İslam Düşüncesinde İtikadi-Siyasi ve Fıkhi Yorumlar
Konu: İslam Düşüncesinde İtikadi-Siyasi ve Fıkhi Yorumlar
Test türü: Karma Test
Test numarası: 3

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Matüridi hangi iki kaynağı esas alarak inanç problemlerini temellendirmiştir?

Soru 2 / 20

Fıkıh hangi alanla ilgilidir?

Soru 3 / 20

Matüridilik kimin görüşleri çevresinde oluşmuştur?

Soru 4 / 20

Caferilik kimin görüşleri etrafında şekillenmiştir?

Soru 5 / 20

İslam düşüncesinde iki temel itikadi-siyasi görüş hangileridir?

Soru 6 / 20

Tevil ne demektir?

Soru 7 / 20

Hanefilikte istihsan neyi ifade eder?

Soru 8 / 20

Şia’da önemli anma zamanlarından biri hangisidir?

Soru 9 / 20

Caferilik hangi konumda değerlendirilir?

Soru 10 / 20

Ebu Hanife’nin daha iyi görüş bulunursa ona uyulmasını söylemesi hangi değeri yansıtır?

Soru 11 / 20

Matüridilikte iman nasıl tanımlanır?

Soru 12 / 20

Pezdevi’nin öğrencilerine Eşari’nin eserlerini okutması neyi gösterir?

Soru 13 / 20

Eşarilik ile Matüridiliğin ortak yönü hangisidir?

Soru 14 / 20

Matüridilikte insanın cüzi iradeye sahip olduğunun vurgulanması hangi konuyla ilgilidir?

Soru 15 / 20

Hanefi mezhebinde yeni bir meselede kolaylaştırıcı çözüm tercih edilmesi hangi yöntemle ilişkilidir?

Soru 16 / 20

Ebu Hanife’nin 'daha hayırlısını bulan ona uysun' yaklaşımı hangi yanlış tutuma karşıdır?

Soru 17 / 20

Bir fıkhi yaklaşımda sahabe görüşlerine güçlü yer verilip kıyas daha sınırlı kullanılıyorsa hangi mezhep öne çıkar?

Soru 18 / 20

Caferiliğin Şia içindeki yerini en doğru açıklayan ifade hangisidir?

Soru 19 / 20

Şia’nın imamet anlayışını Ehlisünnet’ten ayıran temel unsur hangisidir?

Soru 20 / 20