Karma Test

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam’da Varlık ve Bilgi Allah-Âlem İlişkisi - Karma Test 1

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam’da Varlık ve Bilgi Allah-Âlem İlişkisi konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
İslam’da Varlık ve Bilgi
Konu
Allah-Âlem İlişkisi
Test türü
Karma Test
Test numarası
1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Allah’ın âlemdeki yaratması nasıl nitelendirilir?

Soru 2 / 20

İnsanın yeryüzündeki konumu hangi sorumlulukla ilişkilendirilir?

Soru 3 / 20

Allah’ın kâinattaki yasaları nasıl nitelendirilir?

Soru 4 / 20

Varlıklar kimin koyduğu kurallar çerçevesinde hareket eder?

Soru 5 / 20

Allah var olmak için neye muhtaçtır?

Soru 6 / 20

Bütün canlılara rızık veren kimdir?

Soru 7 / 20

İnsan hangi amaçla yaratılmıştır?

Soru 8 / 20

Şehadet ve gayb âlemi arasındaki temel fark nedir?

Soru 9 / 20

Allah’ın 'Samed' oluşu konu bağlamında neyi ifade eder?

Soru 10 / 20

Allah’ın yaratmasının sürekliliği hangi anlayışı reddeder?

Soru 11 / 20

Bakara suresi 107. ayet hangi düşünceyi destekler?

Soru 12 / 20

Şura suresi 12. ayet Allah-âlem ilişkisinin hangi yönünü öne çıkarır?

Soru 13 / 20

Allah’ın 'âlemlerin Rabbi' olarak anılması hangi ilişkiyi vurgular?

Soru 14 / 20

Kâinatta uyumsuzluğun bulunmaması hangi düşünceyi destekler?

Soru 15 / 20

Allah’ın muhtaç olmaması ile âlemin muhtaç olması birlikte neyi gösterir?

Soru 16 / 20

Konunun tamamını en doğru özetleyen ifade hangisidir?

Soru 17 / 20

Bir kişi kâinattaki nimetleri tamamen kendi mülkü kabul edip istediği gibi tüketirse hangi iki ilkeyle çelişir?

Soru 18 / 20

Allah’ın her şeyi bilmesi, her şeye gücünün yetmesi ve rızık vermesi birlikte hangi sonucu destekler?

Soru 19 / 20

Bir kişi insanın halifeliğini sınırsız sahiplik olarak yorumlarsa hangi nokta gözden kaçmış olur?

Soru 20 / 20

İnsanların şerefli kılınması ve birçok nimetin hizmetlerine verilmesi neden sınırsız özgürlük anlamına gelmez?