Soru 1 / 20
Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din ve Sanat - Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din ve Sanat konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- Din, Felsefe, Bilim ve Sanat
- Konu
- Din ve Sanat
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Cemal isminin evrendeki güzellikle ilişkilendirilmesi hangi düşünceyi destekler?
Soru 3 / 20
Estetik tecrübenin dinî sonuçlarından biri hangi seçenekte doğru verilmiştir?
Soru 4 / 20
Gece-gündüz döngüsü, mevsimler ve Ay’ın hâlleri birlikte düşünüldüğünde hangi çıkarım en uygundur?
Soru 5 / 20
Sanatçının eseri ile Allah’ın yaratması arasındaki farkı açıklarken hangi iki isim en doğrudan kullanılmalıdır?
Soru 6 / 20
Kur’an’ın doğru, iyi ve faydalı olanı öğretirken aynı zamanda edebî güzellik sunması hangi bütünlüğü gösterir?
Soru 7 / 20
Bir ressamın renk uyumu, müzisyenin nota ahengi ve şairin sözcük düzeni hangi ortak ilkeye bağlanabilir?
Soru 8 / 20
Bir sanatçı doğadaki renk ve biçim uyumunu eserine taşıyorsa konuya göre hangi süreç gerçekleşmiştir?
Soru 9 / 20
Bir öğrenci 'Doğal güzellikler sanat eseri değildir; bu yüzden din ve sanat ilişkisine katkı sağlamaz.' diyor. Konuya göre neden eksiktir?
Soru 10 / 20
Sanat eserindeki amaçlılık ile evrendeki düzen arasında benzerlik kurulması hangi sonucu destekler?
Soru 11 / 20
Bir kişi sanat eserini yalnızca 'güzel görünen nesne' olarak tanımlıyor. Ders kitabına göre hangi yönleri eksik bırakır?
Soru 12 / 20
Konunun tamamını en doğru özetleyen ifade hangisidir?
Soru 13 / 20
Bir kişi estetiği yalnızca 'hoşuma giden şey' diye açıklıyor. Hangi boyut eksik kalır?
Soru 14 / 20
Musavvir isminin sanat konusu içinde ele alınması hangi ilişkiyi düşündürür?
Soru 15 / 20
Sanat ile toplumsal değerler arasında ilişki kurulması hangi sonucu destekler?
Soru 16 / 20
Kur’an’ın edebî üslubunun sanat konusu içinde ele alınması neyi gösterir?
Soru 17 / 20
Cemal ismiyle Bâri ve Musavvir isimleri birlikte düşünüldüğünde hangi bütünlük ortaya çıkar?
Soru 18 / 20
Bir insan gökyüzündeki düzeni yalnız fiziksel bir olay olarak değil, güzellik ve anlam taşıyan bir yapı olarak değerlendiriyor. Bu durum hangi kavramla açıklanır?
Soru 19 / 20
Bir sanatçı kendi eserindeki uyumu mutlak güzelliğin kaynağı sayıyor. Konuya göre hangi düzeltme yapılmalıdır?
Soru 20 / 20