Zor Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din - Zor Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Din konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Din, Felsefe, Bilim ve Sanat
Konu
Din
Test türü
Zor Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Bir öğrenci Cevheri’nin tanımını sosyolojik tanımla karıştırıyor. Hangisi doğru ayrımdır?

Soru 2 / 20

Bir araştırmada dinin hem düşünce hem uygulama bakımından sistemli olduğu vurgulanıyorsa hangi tek yönlü tanım aşılmış olur?

Soru 3 / 20

Psikoloji, sosyoloji ve antropoloji tanımları birlikte değerlendirildiğinde hangi sonuç çıkar?

Soru 4 / 20

Mütercim Âsım Efendi’nin yol, kanun ve şeriat anlamları dinin hangi özelliğiyle daha kolay ilişkilendirilebilir?

Soru 5 / 20

Bir tanım dinin yalnızca bireysel hissi olduğunu savunuyor; başka bir tanım hayat tarzı, değerler ve toplumsal birlikten söz ediyor. Hangisi ders kitabındaki kapsamlı yaklaşıma daha yakındır?

Soru 6 / 20

Bir kişi dini yalnızca 'manevi varlıklara iman' şeklinde tanımlıyor. Hangi yönleri eksik kalabilir?

Soru 7 / 20

Dinin insanları belirli bir dünya görüşü etrafında birleştirmesi hangi iki yönü bir araya getirir?

Soru 8 / 20

Felsefi tanım ile klasik İslam terim tanımı arasındaki temel ayrım hangisidir?

Soru 9 / 20

Bir araştırmacı dini yalnızca toplumdaki birlik işleviyle tanımlıyor. Ders kitabına göre bu tanım neden tek başına yeterli değildir?

Soru 10 / 20

Bir tanımda akıl, hür irade, hayırlı olana yöneliş ve ilahi emir birlikte bulunuyorsa bu tanım neden disiplin tanımlarından ayrılır?

Soru 11 / 20

Dini anlamaya çalışan her insanın kendine bakan yönünü öne çıkarması hangi sonucu açıklar?

Soru 12 / 20

Dinin hem bireysel hem toplumsal boyut taşıması hangi iki yanlış indirgemeyi birlikte reddeder?

Soru 13 / 20

Klasik İslam kaynaklarındaki dört anlam grubu hangi sonucu en güçlü biçimde destekler?

Soru 14 / 20

Kâfirun suresindeki 'Sizin dininiz size, benim dinim banadır.' ifadesi konu bağlamında en çok neyi düşündürür?

Soru 15 / 20

Kur’an’da din kelimesinin itaat, hesap, şeriat, hüküm, tevhit ve İslam gibi anlamlarda kullanılması neyi gösterir?

Soru 16 / 20

Bir öğrenci 'Felsefenin din tanımı yanlıştır.' diyor. Ders kitabının yaklaşımına göre en uygun düzeltme hangisidir?

Soru 17 / 20

Ragıb İsfahani’nin itaat ve teslimiyet vurgusu ile terim tanımındaki hür irade birlikte düşünüldüğünde hangi sonuç çıkar?

Soru 18 / 20

Bir kişi dini yalnız içsel duygu, diğeri yalnız toplumsal kurum olarak görüyor. Ders kitabının yaklaşımı hangi ortak eleştiriyi getirir?

Soru 19 / 20

Konunun tamamını en doğru özetleyen ifade hangisidir?

Soru 20 / 20

Felsefe, psikoloji, sosyoloji ve antropoloji tanımları bir araya getirildiğinde yine de neden kapsamlı din tanımına ihtiyaç vardır?