Karma Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Kur’an’dan Mesajlar - Karma Test 1

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Din, Felsefe, Bilim ve Sanat Kur’an’dan Mesajlar konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
Din, Felsefe, Bilim ve Sanat
Konu
Kur’an’dan Mesajlar
Test türü
Karma Test
Test numarası
1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Âl-i İmran 190’da kimler için açık ibretler bulunduğu belirtilir?

Soru 2 / 20

Tefekkür sonucunda insan neyi fark eder?

Soru 3 / 20

Tefekkür neyi ifade eder?

Soru 4 / 20

Aklıselim sahibi insanın temel özelliği hangisidir?

Soru 5 / 20

Tefekkür insanın kalbinde neyi güçlendirir?

Soru 6 / 20

Âl-i İmran 190-191’e göre evrendeki hiçbir şey nasıl yaratılmamıştır?

Soru 7 / 20

Âl-i İmran 191’de akıl sahipleri Allah’tan ne ister?

Soru 8 / 20

Aklıselim kavramı neden yalnız zekâ sahibi olmakla açıklanamaz?

Soru 9 / 20

İsra 44 ile Âl-i İmran 191’in ortak yönü hangisidir?

Soru 10 / 20

Aklıselim sahibi insan ile yalnızca bakan insan arasındaki temel fark nedir?

Soru 11 / 20

Ayetlerin insanın doğaya bakışını nasıl etkilediği en doğru hangi ifadeyle açıklanır?

Soru 12 / 20

İsra 44’te varlıkların tespih etmesi neyi düşündürür?

Soru 13 / 20

Âl-i İmran 190-191’de gözlem ile iman arasında nasıl bir ilişki kurulur?

Soru 14 / 20

Gece-gündüz düzeninin Allah’ın kudretiyle ilişkilendirilmesi hangi bakış açısını gösterir?

Soru 15 / 20

“Rabbimiz! Sen bunu boşuna yaratmadın.” ifadesi hangi iki düşünceyi aynı anda reddeder?

Soru 16 / 20

Tefekkürün insanın kalbinde güçlü iman oluşturması hangi çıkarımı destekler?

Soru 17 / 20

Konunun tamamını en doğru özetleyen ifade hangisidir?

Soru 18 / 20

Tefekkürün imanı güçlendirmesi hangi zincirle en doğru açıklanır?

Soru 19 / 20

Bir kişi gece-gündüz düzenini bilimsel olarak açıklayabiliyor ancak bu düzenin anlamı üzerinde hiç düşünmüyor. Âl-i İmran 190-191’e göre hangi boyutu eksiktir?

Soru 20 / 20

Âl-i İmran 191’de dua ile tefekkürün aynı ayette bulunması hangi sonucu destekler?