Orta Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Kötülük Problemi - Orta Test

11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnançla İlgili Meseleler Kötülük Problemi konusuna yönelik 20 soruluk orta seviye test.

Ders
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Ünite
İnançla İlgili Meseleler
Konu
Kötülük Problemi
Test türü
Orta Test

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Ahlaki kötülük ile insan iradesi arasındaki ilişki nedir?

Soru 2 / 20

Yaratılmışlarda eksiklik bulunması hangi açıklamaya temel oluşturur?

Soru 3 / 20

Müminin yaşadığı sıkıntının imtihan olarak görülmesi hangi sonucu doğurur?

Soru 4 / 20

Dünyada 'gereğinden fazla kötülük' bulunduğu iddiası neden tartışmalıdır?

Soru 5 / 20

Ayamama Deresi örneği hangi sonucu destekler?

Soru 6 / 20

Bakara 216. ayetin kötülük problemi bağlamındaki mesajı nedir?

Soru 7 / 20

Âl-i İmran 195. ayet hangi düşünceyi destekler?

Soru 8 / 20

Doğal kötülüklerin bütünüyle Tanrı'ya atfedilememesinin gerekçesi nedir?

Soru 9 / 20

Enam 54. ayetin kötülük problemi açısından verdiği mesaj nedir?

Soru 10 / 20

İyilik ve kötülüğün yalnız insanın hoşlanmasına göre belirlenmemesinin nedeni nedir?

Soru 11 / 20

Kamer 49 ayeti kötülük problemine hangi açıdan cevap sunar?

Soru 12 / 20

Kötülük probleminde insan bilgisinin sınırlı olması neden önemlidir?

Soru 13 / 20

Bir kişi afet zararlarını azaltmak için hiçbir önlem almıyorsa hangi ilkeyi ihmal etmiş olur?

Soru 14 / 20

İslam düşüncesinde kötülüğün geçici sayılması hangi görüşle birlikte değerlendirilir?

Soru 15 / 20

Evrendeki zıtlıkların imtihanla ilişkisi nedir?

Soru 16 / 20

Farabi, İbni Sina ve İbni Miskeveyh'in yaklaşımı hangi kavrama dayanır?

Soru 17 / 20

Kötülük probleminin temel sorusu hangi seçenekte doğru verilmiştir?

Soru 18 / 20

İslam'ın kötülük problemine yaklaşımında hangi iki unsur birlikte öne çıkar?

Soru 19 / 20

Metafiziksel kötülüğün mutlak kötülük sayılmamasının nedeni nedir?

Soru 20 / 20

Gazali'nin görünürdeki kötülükleri daha büyük iyiliğin parçası sayması hangi kavramla ilişkilidir?