Soru 1 / 20
Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız İslam Medeniyetinin İzleri - Zor Test
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız İslam Medeniyetinin İzleri konusuna yönelik 20 soruluk zor seviye test.
- Ders
- Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
- Ünite
- İslam Medeniyeti ve Gönül Coğrafyamız
- Konu
- İslam Medeniyetinin İzleri
- Test türü
- Zor Test
Test Soruları
Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.
Soru 2 / 20
Nevruz'un birlik ve dayanışma sembolü olması gönül coğrafyasıyla nasıl ilişkilendirilebilir?
Soru 3 / 20
Hint Alt Kıtası'nda adaleti esas alan yönetimin İslamiyet'e yönelişte etkili olması hangi değerin medeniyet üzerindeki rolünü gösterir?
Soru 4 / 20
İslam medeniyetinin mimari, musiki, dil, bilim ve tasavvuf alanlarında iz bırakması hangi özelliğini gösterir?
Soru 5 / 20
İslam mimarisinde sağlamlık ile estetiğin birlikte önemsenmesi hangi medeniyet anlayışını gösterir?
Soru 6 / 20
Konunun tamamını en doğru özetleyen ifade hangisidir?
Soru 7 / 20
Musikinin mimariyle ilişkisini Süleymaniye Camii örneği üzerinden nasıl açıklamak mümkündür?
Soru 8 / 20
Beytülhikme'nin tercüme merkezinden araştırma merkezine dönüşmesi hangi gelişmeyi gösterir?
Soru 9 / 20
Kültürel mirasın korunması ile gönül coğrafyasının devamlılığı arasında nasıl bir ilişki vardır?
Soru 10 / 20
Kudüs'teki Osmanlı imar faaliyetleri ile Balkanlar'daki cami-medrese yapımı hangi ortak sonucu destekler?
Soru 11 / 20
Mevlana'nın eserlerinde insanlık sevgisi, hoşgörü ve ilahi aşkı işlemesi hangi kültürel etkiyi gösterir?
Soru 12 / 20
Horasan'da hadis ve tasavvuf, Maveraünnehir'de bilim ve sanat çalışmalarının gelişmesi neyi gösterir?
Soru 13 / 20
Hacı Bektaş Veli ile Ahi Evran'ın ortak yönü hangi seçenekte daha doğru verilmiştir?
Soru 14 / 20
Ahi Evran'ın mesleki eğitim ile ahlakı birleştirmesi hangi medeniyet anlayışını yansıtır?
Soru 15 / 20
Endülüs'teki bilimsel birikimin Batı'ya aktarılması medeniyetler arası ilişki açısından neyi gösterir?
Soru 16 / 20
Hicaz, Kudüs, Şam-Bağdat ve Endülüs birlikte değerlendirildiğinde hangi sonuç çıkar?
Soru 17 / 20
Ahmed Yesevi ile Yunus Emre arasında nasıl bir kültürel bağ kurulabilir?
Soru 18 / 20
Gönül coğrafyası kavramı neden yalnız siyasi coğrafya olarak açıklanamaz?
Soru 19 / 20
Farklı bölgelerdeki cami, medrese ve kütüphanelerin ortak işlevi nedir?
Soru 20 / 20