Karma Test

11. Sınıf Felsefe Çevre Sorunları ve Felsefe Çevre Etiği - Karma Test 1

11. Sınıf Felsefe Çevre Sorunları ve Felsefe Çevre Etiği konusuna yönelik farklı zorluk seviyelerinden 20 sorudan oluşan Karma Test 1.

Ders
Felsefe
Ünite
Çevre Sorunları ve Felsefe
Konu
Çevre Etiği
Test türü
Karma Test
Test numarası
1

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Kantçı etik anlayışını bütün canlı varlıklar için geçerli kabul eden düşünür kimdir?

Soru 2 / 20

Kyniklere göre insan nasıl yaşamalıdır?

Soru 3 / 20

Akıllı insanı merkeze alan mekanik doğa görüşü hangi filozofla ilişkilidir?

Soru 4 / 20

Kaynakların korunması ve yaşamın devamının desteklenmesi hangi kavramla ilişkilidir?

Soru 5 / 20

Çevre etiğinin bağımsız bir uygulamalı etik alanı olarak belirginleşmesi hangi dönemde gerçekleşmiştir?

Soru 6 / 20

Dünya kaynaklarının kuşaklar boyunca adil paylaşımı hangi kavramdır?

Soru 7 / 20

Bir varlığın insan yararından bağımsız olarak kendi başına değerli sayılmasına ne denir?

Soru 8 / 20

'Doğayı gelecek kuşaklardan ödünç aldık.' düşüncesi hangi yaklaşımın temelidir?

Soru 9 / 20

Bir düşünür, insanın diğer canlılardan daha üstün olmadığını ve biyolojik çeşitliliğin insan yararından bağımsız korunması gerektiğini savunuyor. Bu hangi yaklaşımdır?

Soru 10 / 20

Routley düşünce deneyi en doğrudan hangi yaklaşımı eleştirmektedir?

Soru 11 / 20

Paul W. Taylor'ın görüşü hangi yaklaşımın temel düşüncesine yakındır?

Soru 12 / 20

Palm Jumeirah yapay adası çevre etiği bakımından neden tartışma konusu olabilir?

Soru 13 / 20

Derin ekoloji yaklaşımına göre insanın doğa üzerindeki müdahalesi hangi durumda eleştirilir?

Soru 14 / 20

Adorno'nun doğaya egemenlik eleştirisi hangi sonuca bağlanır?

Soru 15 / 20

Heidegger ve Adorno'nun modern doğa eleştirilerinin ortak yönü hangisidir?

Soru 16 / 20

İnsan merkezci, canlı merkezci ve çevre merkezci yaklaşımları birbirinden ayıran en temel ölçüt hangisidir?

Soru 17 / 20

Bir görüş hem insanları hem hayvanları hem bitkileri değerli görüyor fakat nehirleri, dağları ve cansız unsurları etik alanın dışında bırakıyor. Bu hangi yaklaşımın sınırları içindedir?

Soru 18 / 20

Routley'nin düşünce deneyinde son insanın doğayı yok etmesi başka hiçbir insana zarar vermiyorsa, insan merkezci yaklaşım neden zorlanır?

Soru 19 / 20

Bir öğrenci 'Çevre merkezci yaklaşım, insanı değersiz sayar.' diyor. Kitaba göre en doğru düzeltme hangisidir?

Soru 20 / 20

İnsan merkezci yaklaşım doğayı korumayı savunabileceği hâlde neden canlı merkezci yaklaşımla aynı değildir?