11. Sınıf Felsefe Hayatın Anlamı Hayatın Anlamına Yönelik Görüş ve Argümanlar - Karma Test 3 | Felsefe

Ders: Felsefe
Ünite: Hayatın Anlamı
Konu: Hayatın Anlamına Yönelik Görüş ve Argümanlar
Test türü: Karma Test
Test numarası: 3

Test Soruları

Testi çözmek için sayfa etkileşimli olarak hazırlandığında şıklarını seçebilirsin.

Soru 1 / 20

Sartre'ın temel ifadelerinden biri hangisidir?

Soru 2 / 20

İbni Miskeveyh'e göre genel mutluluk neyle ilişkilidir?

Soru 3 / 20

Farabi'ye göre gerçek mutluluk nasıl bir derecedir?

Soru 4 / 20

Heidegger'de 'das man' neyi anlatır?

Soru 5 / 20

Epiktetos'un mutluluk anlayışında hangi kavram öne çıkar?

Soru 6 / 20

Heidegger insan varoluşunu hangi kavramla adlandırır?

Soru 7 / 20

Sartre'a göre insanın 'seçmeme özgürlüğünün' olmaması neyi gösterir?

Soru 8 / 20

Bir kişi 'Kendim için ne istiyorsam başkası için de onu istemeliyim.' diyorsa hangi düşünürün görüşüne yaklaşır?

Soru 9 / 20

Sartre'da bunaltının temelinde ne bulunur?

Soru 10 / 20

Camus'ye göre monotonluk ve mekaniklik hangi sonucu güçlendirir?

Soru 11 / 20

İnsanın eksik ve sonlu varlığını sonsuz Tanrı ile tamamlayabileceğini savunan düşünür kimdir?

Soru 12 / 20

Gerçek mutluluğun uzun araştırma, ayırt etme, düşünme ve alışkanlıkla kazanılacağını savunan düşünür kimdir?

Soru 13 / 20

Epiktetos ile Sartre'ın özgürlük anlayışları arasındaki fark hangisidir?

Soru 14 / 20

Kierkegaard'ın estetik, etik ve dinî alanları neden yalnız teorik sınıflar değildir?

Soru 15 / 20

Bir öğrenci Sokrates ile Kyrenelileri aynı mutluluk anlayışına sahip sayıyor. Bu değerlendirme neden hatalıdır?

Soru 16 / 20

Konfüçyüs ile Sokrates'in mutluluk anlayışlarında ortak nokta hangisidir?

Soru 17 / 20

Heidegger'de das man hâlinden çıkmak neden kendi olma için zorunludur?

Soru 18 / 20

Bir insan sürekli yeni arzular geliştiriyor; her doyum kısa sürüyor ve hemen yeni bir eksiklik hissediyor. Bu durum hangi düşünürün görüşünü destekler?

Soru 19 / 20

Schopenhauer ile Camus'nün hayatın zorluğuna yaklaşımındaki fark hangisidir?

Soru 20 / 20